郑丁贤《星洲网》专栏评论 :
沙努西砸了森州国阵一锅粥
❝沙努西一番话，导致混合选区形势翻转，国阵想要拿下陆兆福，重创行动党，而今显得遥不可及；这也突显巫统和伊党的路线差异，两党合作不是那么容易。❞
本文是郑丁贤（星洲日报副执行总编辑）2026-07-28 20:00发表的专栏评论。原标题：沙努西砸了森州国阵一锅粥。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——
沙努西还在硬掰。他引用英国国会1946、1949和1957年的纪录，指称至少3名英国领袖曾经把马来亚形容为“马来人的传统家园”、“马来人的土地”、“马来人惟一的家园”。
哈啰，沙努西，批评你的人，并不是归咎你说“马来人只有马来土地”。
我不但同意“马来人只有马来土地”，也捍卫这个事实。
只是，我们也要大声说道，大马华人、印裔、原住民、暹裔、葡裔、混血人种，也都只有马来西亚这片土地，以及马来西亚这个国家。
就因他说"华人有中国, 印裔有印度"
真正的问题在于他说：“华人有中国”、“印裔有印度”……
然而，我们都很清楚，大马华人和中国没有国家和人民的从属关系；大马华人到了中国，就是外国人身分，这和马来人到中国的身分是一样的。
大马华人有什么中国？难道说，如果大马华人不想当大马公民，就可以领取一张中华人民共和国的身分证？这显然是异想天开。
虽然沙努西没有说“华人可以回去中国”、“印裔可以回去印度”，但是，语意上，听者很容易被引导往这个方向。
而他是面对马来群众演讲时这么说，这就可以制造一种分化作用，把国民区分为一类可以有选择，一类没有选择，引发后者被孤立的危机感，进而产生排他意识。
前英国领袖的话是从殖民者角度出发
还有，如果要引用80年前英国领袖的说法，也要懂得当时英国人的文本（context）意思，而不是硬套。
英国人说这话的背景，是从殖民地统治者的角度出发，承认马来亚是马来人的家园，而英国人和当年的马来统治者达致协议，取得托管地位；这符合当时的历史定位。
而80年前的华人和印裔，特别是非本地出生者，地位尚未确定；来到独立之前，英国人和本土精英就已经达致共识，承诺华人和印裔的公民地位，作为马来亚独立建国的基础。
由始至终，英国人承诺马来亚是马来人的土地，也协助争取华印裔成为这片土地的合法成员。
沙努西之后想要补救, 更像是自我辩护
尽管沙努西之后想要补救，说明他未曾说过要华印人回去中国和印度（这部分确实），他只是阐述历史（这部分存疑，因为当时他并没说是讲过去，语意上更像现在），他也表示承认非马来人公民的合法地位。
只是，如此补救诚意不足，更像是自我辩护。
如果他收回原话，正式道歉，或许还可以作出些许弥补，但是，他的说法前后矛盾，避重就轻，难以修复他造成的伤害。
华印公民都感到被羞辱而想教训伊党
大马华印公民普遍感到被羞辱，这种情绪在森州华印裔选民发酵，很多人想要透过选票给伊党一个教训，国阵和国盟的票箱肯定出现一个缺口。
国阵阵营更是一片愁雾，混合选区的形势，就因为沙努西一番话，可能就此翻转。国阵想要拿下真纳，击败陆兆福，重创行动党，而今显得遥不可及。
扎希公开批评沙努西 "炒作种族情绪"
连巫统主席扎希都似火烧屁股，猛的弹起，批评沙努西炒作种族情绪，要他留在吉打，不要再搞搞震。
巫统毕竟主导过全国政治，了解大马政治的多样性。什么时候该说什么话，什么竞选该用哪种策略，巫统比伊党高明许多。
森州的政治生态不像吉打、吉兰丹、登嘉楼那么单一。沙努西和哈迪可以在90%马来人，而且是相对保守的马来社会，发表刺激感官的言论，而获得共鸣，但是，来到森美兰、柔佛、雪兰莪，这类政治言论显得愚蠢，脱离现实。
一些中间和温和马来人也引起了反感
结果不只是激怒非马来人，也引发一些中间和温和马来人反感，拒绝被愚弄。
从中也看出国阵和伊党主导的国盟，很难避免路线的差异。伊党只在乎在清一色的马来选区吃糊，而不把非马来人和中间选民放在眼里；巫统却必须争取在混合选区获得不同族群和中庸选民接受，才能和希盟抗衡。
沙努西在森州的搅局，虽然不足以让国阵和国盟分手，但是，却是值得认真看待的教训。█▌
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