郑丁贤《星洲网》专栏评论:
承认统考正在路上,
但要付出多少？
❝华社固然期待统考获得承认，但是，也得衡量得付出什么条件和代价，更要谨慎看待承认统考之后，是否还能保留独中的特质。❞
本文是郑丁贤2026-01-20 20:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：承认统考正在路上，但要付出多少？全文如下（上图和文内小标题为《人民之友》编者所加）——
安华对统考的宣布, 华社要谨慎对待
安华发表了有点含糊的政策立场，是否意味政府将承认统考？
或者，他要让人民，特别是华社以为，承认统考已经在路上？
华社可以积极看待，但也要谨慎对待。因为我们还不知道，隐藏在“承认”的背后，到底有什么条件，以及是否有隐议程。
安华在《2026-2035国家教育蓝图》的推展礼上说，在独立中学、国际学校、宗教学校就读的大马学生，必须报考SPM马来文和历史科，作为进入高等教育的途径。
安华并没有明确表明"政府承认统考"
安华没有明确表明政府要承认统考，不过，从正面来解读，他把统考和SPM马来文及历史科挂钩，意思是一旦独中生报考并具备这两科资格，就可以申请本地公立大学。
但是，值得注意的是，安华也说，这些学校（包括独中）必须提供与国家教育课程纲要一致的马来文和历史科。
而教育部发出的公告明确表示，宗教学校、国际学校、私立学校（包括统考）必须用国家课程纲要学习马来文和历史。
而教育部长法丽娜表示，独中生要获得SPM，至少必须报考6科，而不是马来文和历史两科。
华社应关注其落实方式与可能影响
华社宜谨慎乐观的看待安华的这项政策。在欢迎这项改变的同时，也关注它的落实方式，以及可能产生的影响。
⬤ 其一，政府并不是无条件的承认统考。
安华提到SPM马来文和历史科资格，其实在2013年纳吉年代已经提出，条件甚至比目前宽松，只需要马来文单科优等，纳吉还建议设立马来文科特别试卷（Qualification Test）给统考生，只要及格，统考就获得承认。
眼看水到渠成，当年领导董总的叶新田和邹寿汉却提出，SPM马来文科只能作为临时方案，要求在3年之后以统考马来文科的成绩取代SPM马来文科。
结果承认统考翻船，功亏一篑。
可以说，几乎所有华人都尊重马来文的地位，也都重视马来文的学习，因此，要统考兼备SPM马来文资格，相信可以获得大部分华人所接受。
但是，安华宣布加入SPM历史科，值得进一步协商。在官方和友族的认知中，以为独中历史科过于侧重教导中国历史，忽略了本国史和伊斯兰史。其实，作为独中出身，我知道独中历史科是以世界史观为本，其中包括中国史，但没有忽略本国史；而国中历史是以本国史和伊斯兰史为主，世界史为辅。
两者之间的差别，反映华社和马来社会历史观的差异。
如果以“承认”为条件，要把独中历史改为马来文授课，并且要跟随国中课程，偏重本国和伊斯兰历史，这就偏离了独中的媒介语和史观。
⬤ 其二，一旦统考获得承认，是否影响STPM华裔生进入公立大学的学额？
华裔学生通过STPM进入公立大学的机会，不断的被压缩，特别是公立大学对外国学生开放，尽管这些公立大学声称是增加学额，实际上有一部分是削减STPM学额而来。
若开放给统考生，是否把公立大学华裔生学额，切成更小的蛋糕，让更多华裔生竞争有限的学额？
正确的做法是增加非土著生学额，或提供额外学额给统考生。
⬤ 其三，政府并不是全面承认统考。
安华只是提到让统考生申请公立大学，而不是全面承认统考。譬如，他并未提到统考获得公共服务局（JPA）接受，可以加入公共服务。
这和砂拉越政府的做法不同。砂拉越是全面承认统考，包括申请砂各大学和公务员的资格。
安华这项政策像是有2项终极目的
安华的这项政策，似乎带有两项终极目的。其一是要整合不同源流的教育系统，他允许独中、国际学校、宗教学校等继续存在，但是，他也要不同源流的学校纳入国家体系，通过相同的马来文和历史教学，灌输一致的国民精神。
其二，他要解决承认统考的争议，让它不再成为分裂族群的课题，但是，他不能显示他向任何族群的压力低头，因此，承认统考是向华社示好，而要符合马来文和马来人历史观，这是向马来社会作出交代。
华社固然期待统考获得承认，但是，也得衡量得付出什么条件和代价，更要谨慎看待承认统考之后，是否还能保留独中的特质。■
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