郑钦亮《星洲网》专栏评论:
拆A庙建B庙, 毁的是民心,
严正拷问安华和 "团结政府"
❝这些数十年来因为政治而引起的种族情绪和猜疑，罪魁祸首是政客及极端组织。如今首相、团结部长，以及整个政府一直在高喊全民要团结、社会要和谐，这些呼吁固然是必须的，但肯定是万万不够，他们必须身体力行，才能遏止极端种族和宗教主义。❞
作者表达的，正是我国各族人民的共同心声。安华领导的团结政府已经执政两年了，如今如何处理“拆A庙建B庙”的课题，正是对他们高喊“全民要团结、社会要和谐”的一项严正的拷问！
本文是时评人郑钦亮（星洲日报前主笔）2025-03-25 08:10发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：拆A庙 建B庙，毁的是民心。全文如下（上图和文内小标题为《人民之友》编者所加）——
马来西亚人的种族与宗教矛盾和情绪是怎样练成的，相信大部分年过一甲子的国人感受最深，也心疼“回不去了”。
心疼旧时代的民间种族关系"回不去了"
不说太远，想起P.Ramli时代，咖啡店是三大种族聚集喝茶聊天的地方，同桌可以出现你吃你的nasi lemak咖喱鸡，我吃我的猪肉粉加猪杂，一起边吃边谈的镜头，隔壁桌几位华人与印度司机大哥在喝着黑狗啤大声说大声笑，民间总是这么热闹得相安无事。
坊间许多咖啡桌上可见到Ali、Ah Kao和Muthu在闲话家常，印度面包摩托叔叔按笛的声音，是各族小孩子最喜欢的音乐，开斋节时华人家庭会期待邻居Makcik送来美味马来糕。
在庙宇、教堂和寺堂，都有各种族与信徒在穿梭，各拜各的神，各做各的事，穆斯林经过哪吒三太子庙和猪肉档没有特别表情与动作，就只是经过，所有宗教场所都是圣洁而且开放的，所有信徒都是开明而且虔诚的，里头都没有政治。
没有政治渗透破坏, 各族之间包容谅解
说得俗一点，没有政治渗透并破坏的大马民间各族关系，大家都和平相处、具有高度包容和谅解精神。
但经过政治炒作及实施数十年的种族议程之后，国内种族关系每况愈下，就像日据时代的香蕉钱一样快速贬值。极端政客无所不用其极的渲染，摧毁了各族之间的包容与谅解。
数十年来的种族政策，以及因政治需要的马来议程，大幅提升了种族和宗教敏感神经，这一点历届政府都难辞其咎，可说兴于敦拉萨之手，盛于老马时代，至今更盛。
兴都庙的拆迁, 踩到了宗教敏感的地雷
近日闹得满城风雨的百年兴都庙拆迁风波，就是踩到了宗教敏感的地雷。
从字面上看，它是打算拆迁一间没有土地拥有权和准证的130年历史兴都庙，然后在原地兴建一座清真寺，这引发争议，也是对多元宗教情感的伤害。
从保存文化遗产的角度看，不应该拆迁这个宗教场所，我们应该保留城市中的历史古迹。
毕竟百年印度庙申请地契多年不果，却让私人公司买去了，为什么当年不卖给兴都庙宇？
制造种族猜疑的是政客们和极端组织
像这种涉及种族与宗教情绪的争议，近期也发生一些，包括中学老师以学生与家长不懂马来语为由而斥骂学生“Bodoh”，并指示学生坐在垃圾桶旁，还叫学生家长“回去中国”。此外，还有穆斯林大叔因为华青在斋戒时间进食，掌掴该名华青。
近几年来，一些政党也炒作种族和宗教课题，不停的在制造种族之间的误解与矛盾。
这些数十年来因为政治而引起的种族情绪和猜疑，罪魁祸首是政客及极端组织。如今首相、团结部长，以及整个政府一直在高喊全民要团结、社会要和谐，这些呼吁固然是必须的，但肯定是万万不够，他们必须身体力行，内心要有真正的多元种族精神，才能遏止极端种族和宗教主义。■
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