Monday, 24 March 2025

《星洲网》2025-03-23社论: 兴都庙拆迁: 跳出零和思维, 寻找双赢方案

《星洲网》2025-03-23社论:
 兴都庙拆迁: 跳出零和思维,
寻找双赢方案





❝当事件涉及宗教、文化、历史、社会等复杂元素,它已不再是一个单纯的法律问题,无法简单一刀切。
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政府应从这起风波中汲取教训,拟定完善措施和政策,系统性地应对全国各地的类似事件,解决庙宇的土地法律问题,以免引发争议,影响社会和谐。

这社论一语中的——解决庙宇的土地法律问题是关键所在。这就得看号称要创建马达尼社会的安华和他领导的团结政府怎么平息这场风波了?老百姓拭目以待。

本文是《星洲日报》/《星洲网》2025-03-23 21:00发表的社论。原标题:兴都庙拆迁:跳出零和思维,寻找双赢方案。全文如下(上图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——

吉隆坡斯里巴拉卡里雅曼兴都庙(Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman)面临拆迁问题,引起各方关注,一旦处理不慎,可能会升级成种族和宗教课题,影响社会和谐。

简单回顾事件的来龙去脉,有助于理解这起风波,为寻求共识铺垫基础。

吉隆坡兴都女神庙拆迁风波的起因

该兴都庙位于吉隆坡印度清真寺路,已有逾百年历史。在2014年,吉隆坡市政局在庙宇委员会不知情下,把包括庙宇土地在内的整个地段出售给一家私人公司,埋下这起风波的伏笔。2016年,政府与私人公司多次试图让庙宇搬迁,谈判持续进行。

相关私人公司提出在该地兴建清真寺的计划,根据庙委会的消息,清真寺动土仪式定于3月27日举行。

庙委会为拯救谕百年文化遗产抗争

眼见动土仪式日益逼近,事态紧急,庙委会于上周四在大马律师公会前主席安美嘉、捍卫自由律师团(LFL)及律师苏仁登的陪同下召开新闻发布会,公开促请团结政府介入斡旋,以拯救这座拥有超过100年历史的宗教和文化遗产。

事件摊开在阳光下,迅速攫取社会的注意。有者认为,应依法行事,以土地拥有者的产权为重,迁移斯里巴拉卡里雅曼兴都庙;也有人从文化、社会、历史因素的角度出发,要求保留该兴都庙。

当事件涉及宗教、文化、历史、社会等复杂元素,它已不再是一个单纯的法律问题,无法简单一刀切。

该座兴都庙不只是信仰中心和历史遗迹,更是文化枢纽,据庙委会透露,他们每周都会在庙宇举办印度舞婆罗多舞蹈、Sangeetam南印度音乐、Thevaram舞蹈、诵读课程及瑜伽课,惠及当地人。

最理想的情况是:没有发生拆迁事件,斯里巴拉卡里雅曼兴都庙继续发挥宗教、社会功能,成为吉隆坡多元文化的象征。

政府有责任维护保存文化历史遗迹

遗憾的是,吉隆坡市政局当年把相关土地卖给私人公司,酿成这起风波。而这原本不该发生,毕竟政府有责任维护并保存文化与历史遗迹。

事已至此,虽然应该追究市政局当年售地的决策,但当务之急是妥善解决问题。

基于我国社会的两极化现象日趋严重,种族与宗教课题层出不穷,当局应谨慎处理这起风波,寻求妥当的解决方案,防止政客煽风点火,激化矛盾。

隆市长的承诺并没有真正解决问题

虽然吉隆坡市长麦慕娜承诺,斯里巴拉卡里雅曼兴都庙可正常运作至搬迁工作完成,但这并未真正解决问题,因为兴都庙仍可能搬迁。

迁庙难道是唯一的解决方案?有没有其他更适当的替代方案?

在面对类似问题时,我们须跳脱零和博弈的框架,致力于达致共识,寻找双赢之道。

哈山卡林等人建议,不失为双赢方案

公正党巴西古当区国会议员哈山卡林、捍卫自由律师团(LFL)总监再益马烈等人都提到另一个解决方案:保留兴都庙,并在旁边的空地兴建清真寺。

这不失为一个双赢的方案,一来无须拆除兴都庙,二来,也落实了在当地兴建清真寺的目标。再者,兴都庙与清真寺比邻而立,反映我国多元文化之际,亦可促进族群融合。一举三得,当局应慎重考虑此方案。

政府应完善解决庙宇土地法律问题

另外,政府也应从这起风波中汲取教训,拟定完善措施和政策,系统性地应对全国各地的类似事件,解决庙宇的土地法律问题,以免引发争议,影响社会和谐。■ 

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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