郑丁贤《星洲网》专栏评论:
元首下旨而他继续杯葛，
阿克马的红线在哪里？
❝ 元首的警告，是否可以作为一道红线？
如果是，阿克马已经越过红线，因为他明显违抗元首，此刻就应该正式调查阿克马，包括他在脸书上贴出持武士刀的照片。合法持刀不是罪，但是，族群关系紧张的风口浪尖持刀，就是别有意图了，警方不能以“没有人报案”而置之不理。❞
作者的这个结论，说到重点了。真是大快人心呀！
本文是郑丁贤2024年4月4日20:00时分发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：违抗元首，阿克马的红线在哪里？全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——
该听到的人，都应该听到了吧！除非他扮懵装傻，或是他已走火入魔，铤而走险。
这个人当然是阿克马。
元首下御令, 是在警告阿克马等人
国家元首这边刚下御令：各方不要再利用袜子事件制造课题，包括煽动人民。
只是，元首这边说完，阿克马那边就在脸书写道：“领袖需要无所畏惧的传达人民心声，继续和平杯葛。”
他也回应一家媒体说：“元首有说不准杯葛吗？”，还狡辩说：“凭什么说我煽动局势？”
其一，元首是不是警告阿克马？
我认为确是。即使不是指阿克马一人，也是以阿克马为首的一些人。
明眼人都看得到，袜子事件是阿克马炒作，不接受道歉的也是他，坚持继续杯葛的还是他。
板上钉钉的煽动分子，就是阿克马。
阿克马继续杯葛已可视为违抗元首
其二，阿克马有违抗元首吗？
元首的态度其实很清楚，他要的是平息争端，让袜子事件划上句号，避免社会继续分裂。而他亲自接见KK集团创办人兼执行主席蔡志权，可以看出用意。
要了解的是，一般人要见元首不是这么容易的事，元首也不会随便接见外人。
苏丹依布拉欣接见蔡志权，有一定的用意，以及策略考量。
元首是藉这个平台，给予蔡志权一个再次道歉，寻求原谅的机会。元首也要KK便利店和其它商家日后更加谨慎和负责。
元首并没有偏袒任何一方，而是以仲裁者的角色，要理性及平衡的结束争端。
蔡志权已经表达寻求元首的原谅，以及所有穆斯林的谅解，然而，阿克马并没有相应的作出接受元首的劝告（也可以是警告）。
他坚持要继续杯葛，已经可以视为违抗元首。
他的"杯葛"已演变为暴力破坏事件
至于他所谓的“和平杯葛”，其实并没有和平的意义，而只是以字面上的“和平”，作为自己的护身符。
一旦杯葛以非和平的方式出现，譬如演变为暴力和破坏事件，他可以辩称和自己无关，因为他鼓吹的是“和平杯葛”。
只是，连续3家KK店被汽油弹攻击，显然杯葛已经难以和平。阿克马难辞其咎。
阿克马明显违抗元首，已是不争之事实。
他违抗元首, 是在政治钢索上玩命
其三，为什么阿克马胆敢违抗元首？
阿克马是在走钢索。
他知道，违抗元首可能让他面对麻烦。可能警方会调查他，他可能会被提控。
而一旦遭到提控，就要面对法律后果。罚款或坐牢之外，可能失去议员资格，政治前途也将完蛋。
但是，他也知道目前是他政治行情飙高的时候。很多穆斯林认同他是为伊斯兰斗争，乃至视他为战士英雄，他从来没有达到这个政治高度。
作为一个政治投机者，他要让课题维持温度，甚至升温，以让自己的声势不坠。如果现在就妥协收手，他的支持度会冷却，也会被一些人讥笑为逃兵。
钢索上的阿克马知道，钢索的这一边，一旦当局采取行动，他就从钢索跌下。
但是，他也了解钢索的另一边，很多穆斯林在支持他，这让当局投鼠忌器，拿不出决定。
于是，他暂时取得平衡，得以继续留在钢索上演出。
狡狤如他，肯定做了风险评估，知道他还有一些演出的空间，可以兴
风作浪下去，直到玩不下去为止。
元首的御令是给阿克马的红线吗？
只是，当局看来并没有划出一道红线来阻止阿克马，以至他能够如此嚣张。
元首的警告，是否可以作为一道红线？
如果是，阿克马已经越过红线，因为他明显违抗元首，此刻就应该正式调查阿克马，包括他在脸书上贴出持武士刀的照片。合法持刀不是罪，但是，族群关系紧张的风口浪尖持刀，就是别有意图了，警方不能以“没有人报案”而置之不理。■
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