Saturday 17 February 2024

郑丁贤《星洲网》专栏评论: 两名(可能)改变大马命运 的马来女士

郑丁贤《星洲网》专栏评论:
两名(可能)改变大马命运
的马来女士



❝聂依琳母女不是藐视伊刑事法,更不是反伊斯兰,而是捍卫大马联邦宪法和法律制度。
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吉兰丹州议会扩大伊刑法权限之际,各州相继跟随,以至伊刑法有成为主流之势。聂依琳母女挺身而出,或有力挽狂澜的效果,改变大马法律走向宗教化的命运。❞

本文是郑丁贤2024年2月15日发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:两名(可能)改变大马命运的马来女士。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

除夕(即2月9日)这一天,大马人民都赶着放假过春节,很多人没有注意,这天发生的一件大事,足以影响了大马未来命运。

当天,联邦法院9司会审,裁决2019年吉兰丹伊斯兰刑事法的16项条文抵触宪法,因而无效。这也证明,联邦宪法才是我国的最高法律,其它法律,包括伊斯兰刑事法不能超越宪法。

判决的背后,是一对马来律师母女──聂依琳(Nik Elin Abdul Rashid)和东姑雅斯敏(Tengku Yasmin Natasha Tengku Abdul Rahman)。没有她们的努力和付出,就不会有这项历史性的裁决。

两人入禀挑战丹州伊刑法20项条文

两年多前,她们向法院提出申请,要求撤消吉兰丹伊斯兰刑事法下的20项条文,这些条文包括破坏宗教场所、肛交、性骚扰、滥用清真标签等等。

聂依琳和东姑雅斯敏绝非支持这些行为,而是认为这些行为受到联邦宪法的法律所规范,换言之,现有法律已经用以对这些行为进行检控和裁决,如果吉兰丹刑事法也介入,就会造成一国两制,不同人可能被不同法律检控,刑罚也有很大差别,形成混乱。

因此,聂依琳和东姑雅斯敏挑战吉兰丹刑事法无效,以维持联邦宪法的最高地位。

在一般情况下,聂依琳母女只是行使捍卫宪法的公民权利,同时也反映她们对宪法采取的立场和法律观点;基本上并不涉及宗教和政治立场。

案件曝光后, 两人陷入水深火热境地

但是,自从案件曝光之后,两母女就陷入水深火热的境地。

许多宗教激进人士和组织,认为聂依琳母女藐视伊斯兰刑事法,贬低伊斯兰法庭;有者更指她们反伊斯兰,是伊斯兰叛徒。

一旦被套上这些罪名,肯定永无宁日。聂依琳母女在社交媒体被声讨批斗,甚至遭到死亡恐吓。不仅名誉受损,人身安全也遭到威胁。

而政党也没有闲着。打着宗教和民族旗帜的伊党和土团,加入声讨行列,博取穆斯林群众的眼球。

对母女举措激烈反应出自两个方面

这些激烈反应,一方面是出自偏狭的宗教情怀,另一方面是对联邦宪法,以及大马法律制度缺乏认知。

一些宗教至上主义者,认为宗教高于一切,连带的,伊斯兰刑事法也必须高于民法,或至少和民法同等地位,伊斯兰法庭也是如此。

但是,他们忽略,或刻意回避大马的特质。大马的法律系统源自英国,属于世俗法系,适用于全民。伊斯兰法固然是大马法律的支流,但它只适用于穆斯林,而且范围有所局限,只用于一些涉及个人和家庭范围,如婚姻、财产分配和叛教等联邦法律未涵盖的部分。

目前伊斯兰法庭不得超越355法令限制,即是监禁不能超过3年,鞭笞不能多于6下,罚款不得多于5000令吉,清楚阐明大马法律制度中孰先孰后。

9司会审, 8对1判聂依琳母女胜诉

聂依琳母女不是藐视伊刑事法,更不是反伊斯兰,而是捍卫大马联邦宪法和法律制度。

值得一提的是,即使遭到言语霸凌和威胁,聂依琳母女并没有退缩。她们没有撤回法庭申请,而是一步一步的走到联邦法院。法院也了解事关重大,判决会冲击联邦宪法,也可能影响,乃至改变大马法律制度,因此由首席大法官组成9司会审。最终判聂依琳母女胜诉。

判决结果是8对1。8位法官同意吉兰丹刑事法16条文无效(参阅文末《人民之友》编者注),惟一的反对者,东马大法官阿都拉曼认为聂依琳母女未曾在丹伊事刑法下被控,因此缺乏法定地位挑战这些条文。换言之,他的反对是基于技术因素,而非支持丹伊刑法。

政府缺乏勇气, 而由巾帼捍卫宪法

虽然只是少数判决,但是,一些法律专家指出,吉兰丹伊斯兰刑事法涉及违宪,原本应该由联邦政府的总检察长,或是首相、部长挺身出来挑战,但是,政府缺乏如此勇气,倒是两位民间巾帼须眉挺身而出,捍卫宪法。

课题不会因此结束。法院裁决之后,部分穆斯林社会反应更加激烈,对聂依琳母女更加不利,同时,宗教情绪升温,可能危及社会和谐。伊党甚至把判决日指为伊刑法的“黑色星期五”,有渲染和煽情之疑,也会把法律课题政治化。

诚如首席大法官东姑麦润所说,这项判决不影响伊斯兰的地位,丹伊刑法是吉兰丹州议会所通过,而非真主所立,错也错在丹州议会。

聂依琳母女此举, 或有力挽狂澜效果

雪州苏丹沙拉弗丁,也是国家伊斯兰事务理事会主席,促请各造尊重联邦法院裁决和联邦宪法地位,也促当局寻找解决之道。

大法官的解释和苏丹诤言,应该获得大马各造接受,让争议平息。而聂依琳和东姑雅斯敏必须获得尊重和安全保障。

吉兰丹州议会扩大伊刑法权限之际,各州相继跟随,以至伊刑法有成为主流之势。聂依琳母女挺身而出,或有力挽狂澜的效果,改变大马法律走向宗教化的命运。 ■ 

[《人民之友》编者注 ] 聂依琳母女原先入禀挑战伊刑法20项条文违宪,但诉讼过程中放弃了两项条文,减为18项条文。而联邦法院只是裁定其中的16项条文无效——详情可参阅sinchew.com.my/news/20240209/nation/5383114报道。

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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