Sunday, 21 June 2026

陆世敏《星洲网》专栏评论: 华人选票不变, 但影响力正在转变

陆世敏《星洲网》专栏评论:
华人选票不变, 但影响力正在转变



❝  华人选票仍然存在,尽管其集中投票的倾向依旧明显,但在混合选区中所能撬动的政治结果,已明显受限。选票未变,但它的政治重量,正在转变。

本文是媒体人陆世敏(星洲日报高级记者)2026-06-20 06:07发表的专栏评论。原标题:华人选票不变,但影响力正在转变。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

拉菲兹抛出一个引发不同解读的拷问

接掌同心党后,拉菲兹在接受《星洲日报》专访时,抛出一个难以回避的拷问:华社是否仍要长期停留在“除了行动党,别无选择”的二元政治思维?

这一说法引发不同解读。有者认为,这是新政党争取华人支持的政治论述,也有人视之为试图重构第三政治空间的尝试。

然而,无论立场如何,拉菲兹所指向的核心问题,并不在于下一届大选的胜负,而是一个更长周期的结构性变化——华社在未来20至30年国家政治中的影响力,该如何被重新定义。

华人选票集中,并非单纯的政治偏好

过去20年来,华人选票一直是马来西亚最稳定的政治变量之一。

从烈火莫熄运动、308政治海啸、505全国大选,到2018年改朝换代,再到团结政府成立,华裔选民大多展现出高度一致的投票倾向。

拉菲兹形容,超过90%的非马来选民长期支持同一政治联盟,在多元民主社会中并不常见。

这种现象常被解读为族群政治的体现,但从少数族群的现实处境来看,更接近一种策略性选择。在人口占比有限的情况下,通过集中投票来维持政治影响力和议价空间。

换言之,华人选票的集中,并非单纯的政治偏好,而是一种关乎柴米油盐和文教尊严的集体风险管理机制。

今后政党不能依赖单一票仓稳定供票

问题在于,这种机制的有效性,正在受到人口和选区结构变化的挑战。

随着华裔人口比例长期下降,以及城市化与选区重划的发展,过去由华裔占多数的选区,正逐步转变为混合选区。这一变化意味着,选举胜负将越来越难仅靠单一族群选票决定。

在混合选区环境下,政党必须争取跨族群支持,而不再能够依赖单一票仓稳定供票。

因此,未来华裔政治代表性的维持,将越来越取决于政党能否跨越自身族群基础,而不只是华人选票的集中程度。

从"族群动员" 逐步走向 "行为竞争"

近年来的选举分析也显示,大马政治竞争正在出现结构性转向,从族群动员逐步走向“行为竞争”。

所谓行为竞争,并不单指摇摆选民,而是指不同族群中越来越多以治理表现、生活成本、经济预期为主要考量的选民群体。

这些选民的共同特征,是不再以族群作为唯一政治判断标准,而更关注国家治理能力和现实生活影响。

即将来临的柔佛与森美兰州选,正好成为检验这一趋势的前线试验场。

在这些混合选区中,决定胜负的往往不是单一族群的压倒性支持,而是不同群体之间的交叉支持和投票率变化。

华裔选民政治影响力的来源发生转移

换言之,即使某一政党获得稳定的华人支持,也未必足以改变选举结果。

在这一结构变化下,拉菲兹所提出的真正问题逐渐浮现:华裔政治代表性是否能够在长期维持稳定比例?

当华裔多数选区逐步减少,政治竞争转向混合选区后,华裔代表性的维持,会更依赖跨族群选票和政党整体竞争力。

这意味着,即使华人选民的整体倾向没有显著改变,其政治影响力也可能因为选区结构变化而发生调整。

更深层的变化在于,政治影响力的来源正在发生转移。

华社"今后的政治影响力"的决定因素

华社政治过往影响力在很大程度上建立于人口集中和选区优势;未来,则更可能取决于议题是否能够跨族群扩散,以及是否能够形成更广泛的社会共识。

换言之,影响力的关键不再只是人数,而是议题的可转化能力。无论是行动党、公正党,乃至任何试图长线生存的政党,都必须面对这道分水岭。

如果一个群体的诉求能够被转化为跨族群共同关切,即使人口比例下降,其影响力仍可能维持;反之,如果影响力完全依赖固定票仓和结构性优势,则容易在选区重组中被削弱。

因此,重点并不在于华社是否应改变政治倾向,也不在于政党竞争格局如何变化,而在于一个更根本的问题:在选区结构和人口分布持续变化的背景下,华社如何重新定义自身的政治存在感。

华社过去的政治经验,在于通过集中选票形成清晰声音;而未来的挑战,则可能在于如何在分散结构中,继续维持有效的政治影响力。

华人选票未变,但政治重量正在转变

这一变化不会等到下一届大选才发生,而是在当前政治结构中已经逐步展开。当华裔多数选区逐渐减少,政治影响力的基础也随之重组。

华人选票仍然存在,尽管其集中投票的倾向依旧明显,但在混合选区中所能撬动的政治结果,已明显受限。

选票未变,但它的政治重量,正在转变。█▌

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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