郑丁贤《星洲网》专栏评论:
行动党之黄昏将至
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人民怨声载道,暮色渐渐笼罩;当人民的选票被挥霍,当人民信任被消耗,沙巴选举之前的氛围已现;行动党是否知道黄昏之将来到?❞
本文是郑丁贤(星洲日报副执行总编辑)2026-06-06
20:00发表的专栏评论。原标题:行动党之黄昏将至。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——
行动党领袖们如今听不到人民的声音
残阳斜照,幕色苍茫。除非行动党领袖们把头埋进沙堆里,否则,他们不可能没有感觉到黄昏渐近。
从咖啡店到网络上,人们对近日政治发展都是一片不满之声。他们曾经倚望行动可以解决许多政治问题,但是,行动党如今却成为问题的一部分。
曾经是推崇多元和公义的政党,现在妥协于单元和倾斜的政策;曾经是理念领先的政党,如今功利主义代替了政治理念;曾经为人民而发声,而今人民的声音它都听不到。
新指南是维护非穆的信仰和宗教吗?
曾经的多元和公义……
最新炸锅的是雪州政府的指南,禁止非穆斯林宗教场所设在商业区,禁止它们建筑高度不得高于清真寺,禁止它们不能设在可经由主要道路进入的位置。
不仅是雪州的非穆斯林,包括全国非穆斯林都感震惊。这些禁令不是出现在吉兰丹或吉打,而是非穆人口众多,自诩是先进州,而且是希盟执政了将近20年的雪兰莪。
雪州行动党主席兼行政议员黄思汉的答覆是:指南不是宗教法令。
意思是:大家不需要如此纠结。
然而,任何非穆宗教场所的申请,提呈到州政府时,官员的审核标准,凭藉的不就是这份指南!
说什么指南是为了城市发展,而非针对非穆;说什么之前的可以保留,只落实于今后;说什么要纠正和优化,可以再研究。
众人要的不是解释。指南是白纸黑字,清清楚楚,不必多做无谓的解释,再解释也不可能改变其内容。
人们要的是收回指南。指南一日存在,就是限制非穆宗教场所的根据,影响非穆的信仰自由和宗教权利。
行动党是维护非穆的信仰和宗教?还是让非穆的自由和权利江河日下?
行动党过去强调多元,捍卫少数族群权益,也因为这些口号,协助它赢得华裔95%的支持,得以执政雪州。在11人的行政议会中,有4名火箭人,4名蓝眼人,2名诚信党人,1名巫统人。
雪州这份指南,却是在去年的雪州行政会议中获得通过。
这还需要什么解释?继续怪巫统,怪马华?
这就不是政治理念,而是政治功利!
曾经的理念先行……
当初在柔佛引进玛丽娜依布拉欣,呈现一股开明和包容的政治理念,让一个充满马来西亚新生代气息,可以团结不同社会背景的候选人,在政坛有一个出头天。
如果大马有更多的玛丽娜,就有可能,哪怕是有限的可能性,可以淡化以种族为区隔,以宗教为鸿沟的僵化政治区块。
玛丽娜是一个成功的示范。去到士姑来,不管是马来人、华人或印裔人,都举起大拇指赞好。
但是,行动党内的功利主义打败了包容理念。当玛丽娜被党内要求以头巾吸引马来保守派的接受,这就不是政治理念,而是政治功利。
当玛丽娜被调离原本选区,美其名是开疆拓土,实际上是腾出安全区,行动党还许以官联机构职位,显示为了权力和私利,可以把政治理想束之高阁。
不为人民发声, 凭什么要人民的选票?
曾经的为人民发声……
企业黑手党、阿占巴基超额持股,尽管不是行动党直接涉及,但是,若是发生在行动党仍是反对党的年代,肯定是高举正义旗帜,发起振聋发聩的反抗浪潮。
但是,如今选择了沉默,没有反对,也没有表态。
然而,作为政府的一员,又如何能够置身事外?作为内阁制政府,不就要负起集体责任?
而养猪场遭关闭,论起政治责任,行动党又岂能甩锅!
没有为人民发声,连人民的声音都听而不闻,又凭什么要人民的选票?
行动党真的不知道黄昏之将来到吗?
人民怨声载道,暮色渐渐笼罩;当人民的选票被挥霍,当人民信任被消耗,沙巴选举之前的氛围已现;行动党是否知道黄昏之将来到?










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