郑丁贤《星洲网》专栏评论 :
雪州这么大, 非穆空间这么窄 ?
❝
雪州非穆子民牵挂非常，这不只是信徒们需要一个祈祷和膜拜的场所，也是作为国民应享有的宗教自由的权利。雪州这么大，非穆却感觉生存空间却越来越狭窄，这也是支持希盟的人民无法理解的问题。❞
本文是郑丁贤（星洲日报副执行总编辑）2026-05-30
20:00发表的专栏评论。原标题：雪州这么大，非穆空间这么窄？全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——
雪州涉及非穆斯林的课题，从填饱肚子的，到与神明沟通的，一单又一单；雪州如此之大，岂无容人之地？
《雪州规划标准及指南手册》出台了
最近让人惶惶不安的《雪州规划标准及指南手册》，列明禁止在商业区设立非伊斯兰宗教场所，也不允许将现有建筑转换为宗教用途。
可谓来得神不知鬼不觉。若非八打灵再也国会议员李健聪揭开，引起关注，很可能轻舟已过巴生河，从鹅唛到巴生港口直接出海了。
指南都已经付印，可以在市面上购买，当然不是假的。
不过，雪州行政议员，也是州行动党主席黄思汉及时出现，表示指南“尚未执行”，州政府也将与各宗教团体展开协商，在这期间不会采取执法行动。
雪州非穆人民对有关指南牵挂非常
雪州非穆子民牵挂非常，这不只是信徒们需要一个祈祷和膜拜的场所，也是作为国民应享有的宗教自由的权利。
联邦宪法规定，“任何人都可以拥有信奉和实践本身宗教信仰的自由”。问题是，如果政府不能提供，或直接与间接的阻挠设立宗教场所，人民又如何实践宗教信仰之自由？
理论上，宗教场所适合建住宅区附近，或是找一个有人口，有需要的地点，建一座民众与神明沟通，或寻找心宁归属之处。
现实中，这种理论只适用于兴建清真寺。非穆人民并不反对建立清真寺，也不期望政府出资为非穆人民建教堂和寺庙。
非穆人民无法获得建宗教场所准字
非穆人民的要求很简单，就是一个“准”字，其它筹款购地，损钱建所，都可以自己亲力亲为，勿须政府费心。
只是，如此简单期望通常也要落空。城市地区多数的非穆宗教场所，包括基督教会和佛教会，未能取得宗教用地，也难以获得兴建教堂和佛寺的土地及准证，只得在商业区租赁或购买店屋，从而取得一个容身之地。
新的指南出现，连这种委身的空间都被压缩，非穆宗教场所何去何从？
州行政议员的"定调"说明了什么呢？
而今，黄思汉率领州委员会作出保证，指南不涉及现有商业区的非穆宗教场所，而只限于未来发展的商业区。
如此定调，像是赶紧找来一桶水，想要扑灭目前的一把火，但是，并没有处理火源问题。
城市地区不断的扩散，新的商业区一直出现，人口也继续涌入。如果这些新的商业区不能设立非伊斯兰宗教场所，居民的宗教需要如何能够实现？州政府能够在新发展的地区，提供非穆宗教用地吗？
即使政府或发展商愿意提供土地，而非穆人民的宗教信仰分布于5大宗教，顾此失彼，又能如何分配？
而所谓的现有商业区非穆宗教场所不受影响，如果有教会或佛学会要搬迁，是否能够得到批准；而若是要在现有商业区设立新的宗教场所，又是否可行？
非穆人民在雪州的空间愈来愈狭窄了
这些疑问要有待州政府解答。不管怎样，新指南反映了一个现实──非穆在雪州的空间愈来愈狭窄。
多数非穆州民不满国阵年代受到的不公平待遇，兴建宗教场所不获批准，住宅区没有非穆宗教保留地。在商业区内找寻店屋作为宗教场所，也是国阵时代的变通做法。
2008年人民拒绝国阵，投出希盟州政府，这也是其中一个缘由，希望今后能够获得更多宗教权利和自由。
《新指南》出现, 岂非比国阵更专制？
来到2026，新的指南出现，却连如此变通的方式也要被扼杀了。希盟州政府的宗教政策，岂非比国阵更专制？
雪州这么大，非穆却感觉生存空间却越来越狭窄，这也是支持希盟的人民无法理解的问题。
█▌
0 comments:
Post a Comment