黄金祥《东方网》专栏评论:
大马华社的不肖子孙
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正当马来种族主义政客为了巩固马来霸权统治向华人社会疯狂叫嚣，企图迫使华人（当然也包括其他非马来人）放弃母语教育而接受“强制同化”的严峻时刻，作者对那一小撮所谓华社“公知”的言行进行批判，让广大华人社会加以警惕，是正当合理的！是值得赞赏的！
黄氏这篇评论全文如下（上图和文内小标题为《人民之友》编者所加）——
《亚洲周刊》特约作者本田善彦，在上一期的专栏谈及他返乡扫墓的一些感受。
日本作家对扫墓感受让我感动汗颜
为何要扫墓？他说：“每个人的生命都是经过无数祖先的生存意志而传承下来的宝贵结晶，如果缺少任何一位祖先，今天的我便不可能存在。”
“扫墓的真正意涵不仅在于打扫清理墓地，也是透过追思我所认识的祖辈，再感念我所不认识的无数祖先们，也感恩如此奇迹般地绵延下来的生命，珍惜自己和家人的生命。”
“不与祖先对话，就不能认清自己是谁，也无法想像自己生命的后面就有无数的祖先，眼前的现实是过去所积累的结果。”
虽说日本深受中华文化影响，但从一个日本作家读到这么一段话，对扫墓的意义有如此深刻的认知，作为炎黄子孙的一份子，我除了感动、强烈共鸣，还有一丝的汗颜。
“龙的传人”对祖先文化的深厚情结
大马华裔常以“中华民族”、“龙的传人”自居。老一辈的，提起祖先的故土，不论当年中国大陆如何贫困落后，总是抱著一份“血浓于水”、“文化根源”的深厚情结。
中国大陆以外的华人，追本溯源，有谁的祖先不是来自龙的故乡？每年清明节，华裔家庭不论何种宗教信徒，都会扫墓祭拜或献花，以示对先人的追思与敬重。有能力的，还会组团到中国大陆去寻根探祖，以表“不忘本”之情。
有人说，全世界的华人有个共同的信仰，就叫作“祖先”。确实，“孝悌忠信、礼义廉耻”，在华裔民族观念是重中之重。子女若犯了错，做父母的常会以“愧对列祖列宗”来自责。有些人在教训后辈时，还会质问：“不肖子孙！你对得起你祖宗十八代吗？”
至于那祖宗十八代，是不是都拿过大马身份证，从来没有人过问......一直到今天。
当今大马华社出现了一种奇怪现象
今天的大马华社，出现了一种过去从来没有的奇怪现象：一些华裔子弟，接受中文教育，自小喝中华文化的奶水，可是长大后，一见有人赞扬中华民族伟大复兴，歌颂中华五千年历史文化等等，就会跳起脚来指爹骂娘、冷嘲热讽。
这种扭曲畸形的心态，有点类似台湾的“去中国化”，明明就是中国历史上不可分割的一部分，却想要与中国
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祖籍国切割。凡是说中国的好、认同中国现代化发展的，都会被他们标签为中华胶、小粉红、五毛等等。
一个人对民族文化的认同，本来就和他的国籍是两码子事，半点没有冲突。我是道道地地土生土长的大马公民，难道就不能仰慕新加坡、欣赏中国、向往日本？
可是，这些人刻意混淆“民族文化身份”与“政治身份”，因为自己对中国那份不可告人的莫名厌恶，就对亲中的大马华人叫嚣，指责他们爱中国不爱大马，应该剪IC，Balik
Cina。
所谓"学者和网红"正带动一股歪风
这股歪风，近年来由一些所谓的学者教授和网红带动，如今竟靡然成风，许多华裔青少年，也动辄在网上叫他人“返回中国”，然后洋洋得意，以为这就等同比对方爱大马，殊不知这恰恰显露出自己极度幼稚的一面。
日前，就有一位独中老师兼专栏作家，撰文提醒大马华裔，应该“与中国保持距离”。文章洋洋洒洒，不外是提醒本地华人要记得自己是大马公民，就算有矛盾，也要努力和马来人交流互动，而不是期望“拥抱中国”就得以解决华社的困境。
我读了想要笑，但因从小被教导必须尊师重道，只能把笑声吞回肚里。估计这位老师在台湾求学太久，对大马华社的真实现状了解不深；对民族与国家的认知，也与我这等市井小民，隔了一个台湾海峡的距离。
难道华人只有背祖弃宗才能"爱国"
首相安华日前在《投资大马论坛》发表演说，指中国重新开放，对本区域将带来正面的重大影响。
中国在东盟的经济影响力，早已远超欧美，如果安华像某些人那样肤浅狭隘，主张与大陆保持距离，那其他东盟国家肯定会兴高采烈，抢先拥抱中国。
才前两天，人资部长西华古玛也指出，我国有186万国民在海外工作，其中113万人就在新加坡。不难想像，那百馀万长居新加坡的大马公民，华裔肯定占绝大部分。有多少国民移居中国大陆？虽然部长没有提供进一步细节，但可以断定，远比在新加坡的少很多，也必然比过去留台和留英的少。
那么请问，大马华人算不算“拥抱新加坡”？是不是应该和长堤彼岸保持距离？我们是否以为李显龙或新币可以解救大马华人的困境？上述的老师、教授和网红们，要不要责问在新大马人：你们爱新加坡多过爱大马！然后叫嚣：剪IC，Balik
Singapura！
这群人在几年前炒作“祖国论”，把一个伪命题硬套在华人身上，仿佛只要大家和他们一样，憎恨中国大陆的一切、否定中华民族精神，甚至是背祖弃宗，才有资格成为为爱国的大马华人。
华社一小撮公知"身在汉营心在曹"
我国华裔命途多舛，虽然在大马建国时期作出重大牺牲与贡献，来自极端种族政客的挑衅，70年来却从不间断。那些对国家毫无建树的政客，老是拿华社开刀，不论华小、独中、统考、传统文化等等，都可以信手拈来，刁难华社的国家文化认同与忠诚度。
如今，华社内也有一小撮公知，“身在汉营心在曹”，以类似的论述来打击与自己有异议的群众，以莫须有的各种罪名，比如“马来语不流利”、“没有几个马来朋友”、“不努力了解伊斯兰”等等，指责华人不爱国、不爱马来同胞。
华社与华教为了应付极端种族团体，已经心力交瘁，如今还要面对有心人在内部的刻意挑拨分化。如果任由他们主导华社的话语权，长此下去，大马华人的地位，只有越来越不堪，往后年轻子弟想要拥抱的，除了新加坡和中国，恐怕还有印尼、越南、澳洲等。
我们这一代人，真可谓"不肖子孙"
如此一想，我们这一代人，真可谓不肖子孙，一代不如一代，只能愧对陈嘉庚、林连玉等华社先贤。▉
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