郑丁贤《星洲网》专栏评论:
阿克马成不了"新马来人英雄"
倒成为搞臭了政府的"搅屎棍"
❝阿克马成不了新的马来人英雄，倒是成为大马社会兴风作浪的搞屎棍，如果任他继续子弹乱飞，迟早打中团结政府……错了，团结政府早就中弹，血流不止，然而已经麻木而不自知。❞
作者对当下巫青团长阿克马如此胆大妄为而巫统领袖像是默许的局面，提出了他的独到见解，值得关注我国政治发展的各界人士细心揣摩和认真思考。
本文是郑丁贤2024年3月2日发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：阿克马──妄想中的“新马来人英雄”。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——
巫青团长阿克马的脱线政治，成为争议人物，也会是团结政府内的头痛人物。
阿克马要求安华将张庆信逐出内阁
他反对肉骨茶列入国家美食遗产，并指旅游部长张庆信“愚蠢又极端”，要求安华将肥张逐出内阁。
这不是他第一次扛上肥张。之前机场救旅客事件，阿克马率先砲轰肥张破坏体制，污辱公务员，要求安华开除肥张。
肥张不是他惟一的目标，肉骨茶和机场也不是他仅有的战役，只要和种族及宗教扯得上关系，哪怕距离有一千八百里，他都第一时间赶上，无役不与。
阿克马和行动党也宛如有隔世之仇
之前，他反对倪可敏的华人新村申遗，倪氏弯腰说要和巫统讨论，阿克马回应“没有必要”，还摆出姿态要给倪氏上历史课。
他和行动党宛如有隔世之仇。去年6州选，火箭和巫统准备亲密之际，他跳出来要行动党为过去的“反马来人，反伊斯兰，反巫统”公开道歉，即使没有砸了友谊之锅，也敲出裂痕。
林吉祥发表“非马来人首相论”，他警告林伯不要做梦，还放话说，只要他活着一日，林伯的梦就不会实现。
阿克马的口气比反对党更加激烈，立场比国盟人物更加右倾。问题是，他是巫青团长，而巫统是政府成员，有这种伙伴，还需要反对党吗？
团结政府强调内部的和谐与团结，扎希也愿意与火箭释前嫌携手向前，而安华政府依赖砂拉越盟友，百般讨好。
阿克马如此胆大妄为，缘由何在？
而阿克马不断攻击张庆信和行动党，显然和中央唱反调，也煽动马来社会的偏见和不满情绪。
问题是，巫统迄今对阿克玛没有下封口令，连劝告都没有。扎希和中央领袖究竟是对阿克马束手无策，无法约束他的行为？还是纵容阿克马的激进行为，以重新燃烧保守马来社会对巫统的热情？
我个人的观察，两者皆有之。
其一，阿克马原本不是扎希派人马，却能在党选高票中选巫青团长，这显示巫青团员不完全认同扎希的领导，选出阿克马就是因为他敢于和扎希不同调，特别是针对巫统和行动党合作。
而阿克马强硬立场的背后，是一种政治投机心理。他以为愈不靠向扎希，就愈得到基层和马来群众的欢迎，所以，他必须时时刻刻做出反向的举动来讨好群众。
他领导的巫青团，重新定位为激进民族主义先锋。凯里担任巫青团长时，改变巫青团的种族路线，走向开明包容，也有现代化的世界观；而阿克马要走回马哈迪年代“捍卫马来人主权”，“巩固马来人领导”的保守路线。
其二，扎希没有训戒和阻止阿克马，并不是心有余而力不足，或许他认为阿克马的做法，可以挽回一些保守马来人对巫统的支持。巫统可以两面讨好，一方面支持团结政府，与行动党合作，另一方面和行动党和砂盟友作对，以表明没有“出卖马来人”。
换句话说，扎希扮演的是白脸，阿克马扮的是黑脸。白脸是为了加入政府，成为执政成员，也能够和国盟对抗下去。黑脸是为了维持巫统的存在感，炒作种族和宗教课题，争取马来主流社会支持。
阿克马妄想成为新的马来人英雄
阿克马作为急先锋，到处烧砲，想要打造自己成为新的马来人英雄。
只是，今天的马来社会已经不同于马哈迪时代。马来民众比以前更加聪明，看穿了阿克马这种只有表面戏法，缺乏实质意义的政治操作，对阿克马的各种夸张手法，几近无感，缺乏响应。
而非马来人对阿克马的煽风点火是一片谩骂之声，把他当成开时代倒车的怪物，连带的，人们对巫统也更加排斥。非马来人未必支持火箭和肥张，只是对阿克马和巫统还保留种族霸权思维深为反感。
阿克马成不了新的马来人英雄，倒是成为大马社会兴风作浪的搞屎棍，如果任他继续子弹乱飞，迟早打中团结政府……错了，团结政府早就中弹，血流不止，然而已经麻木而不自知。■
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