Wednesday 18 May 2022

郑丁贤《星洲网》专栏评论: 马哈迪和马来人身分认同

郑丁贤《星洲网》专栏评论:
马哈迪和马来人身分认同



点击箭头聆听内容:
❝或许,马哈迪的身分困扰,让他必须表现得比一般马来人更加的马来人,以期能够争取马来社会的接纳。许多政治学者分析说,这也是马哈迪一辈子推动马来人议程的起点。❞

本文是郑丁贤2022年5月17日发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:马哈迪和马来人身份认同。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

马哈迪真的动了真火。他强调自己是真正的马来人,也准备对置疑他身分的阿末扎希提告。

扎希5年前揭露马哈迪身份资料

其实,算是陈年旧事。5年前,阿末扎希公开说过,根据他从国民登记局拿到的资料,马哈迪的原名是“Mahathir a/l Iskandar Kutty”。

a/l是anak lelaki的缩写,意思是某某人的儿子。从殖民地时代到今天,应用于大马印裔人的身分。“Mahathir a/l Iskandar Kutty”,中文翻译就是“依斯干达古迪的儿子马哈迪”。古迪意味浓郁。

和印裔不同的是,马来人的身分表述是用bin,譬如,“Mahathir bin Mohamad”即是“莫哈末的儿子马哈迪”,是道地的马来名字。

阿末扎希的意思很清楚。如果马哈迪是马来人,他的原名应该是用bin,而如果是a/l,那应该就是印裔。

阿末扎希当时是副首相兼内政部长。国民登记局隶属于内政部,他说他有马哈迪的身分资料,还拿出手机在众人面前晃了一下,不怕你不信。

当时马哈迪领导土团挑战巫统。阿末扎希的做法,是要告诉人们,特别是马来社会说,马哈迪并不能代表马来人。阿末扎希也声称,马哈迪只是利用马来人的名义来达到私人的目的。

民间也揣测马哈迪的印裔血统身份

老实说,即使阿末扎希没有作出这项“宣布”,民间一直以来也不断揣测马哈迪的马来人的身分,而这项置疑,主要出自于他的血统。

民间说法,马哈迪的父亲是印度穆斯林,名字是Iskandar Kutty,出生在印度西南部的喀拉拉邦,之后移居马来亚,娶了本地马来女子,生下马哈迪。如此推敲,马哈迪是第二代,以血统论,印裔色彩十分浓郁。

不过,马哈迪本身曾经撰述,Iskandar Kutty其实是他的祖父,早年从印度移民到马来亚,娶了本地马来女子,生下儿子Mohamad,也就是马哈迪的父亲,因此,马哈迪是印度穆斯林和本地马来人结合的第三代。

马哈迪并没有否认他的祖辈来自印度,也承认自己的印度血统。不过,他强调的是从他的父辈起,家族已经马来化。

他的印裔血统也的确为他带来困扰

然而,他的印裔血统,也的确为他带来困扰,让部分人认为他不是纯正的马来人。

这也是出自马来社会的一种历史文化观念。法律上,马来人的定义相当明确。根据宪法160条文,只要是信奉伊斯兰,说马来语,遵从马来文化,就可以定义为马来人。

但是,马来人的组成,却是比较复杂,可以分为4大类。首先,马来半岛本土的马来世代,历史最悠久,血统最为纯正;其次,从马来群岛(Malay Archipelago),包括巽他岛屿、婆罗洲、巽他岛屿、印尼群岛移居到马来亚的穆斯林,也被认为是广义马来人;第三,从阿拉伯地区、土耳其等移民到马来亚的穆斯林,也被广泛接纳。第四,从印度移居到马来亚的印裔穆斯林,被接纳的程度较低,一部分被接受,另一部分被归纳为mamak,既不是土著,也不是马来人。

他的身份困扰让他表现得更马来人

马哈迪受到的置疑,就是因此而来。法律上他具有马来人和土著身分,但是,文化上却被异样眼光看待。

加上政治对立因素,他的身分更是一项课题。阿末扎希挑出身分课题,用意可想而知。当然,有人反击说,阿末扎希父辈来自爪哇,他攻击马哈迪,不也是攻击自己?

有对也有错。的确双方都是移民,但是,来自爪哇的背景,也确实比来自印度更加容易被接纳为马来人。

或许,马哈迪的身分困扰,让他必须表现得比一般马来人更加的马来人,以期能够争取马来社会的接纳。许多政治学者分析说,这也是马哈迪一辈子推动马来人议程的起点。▉

0 comments:

通告 Notification

安华接受CCTV独家专访 

点击下图,观赏视频




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












Malaysia Time (GMT+8)

面书分享 FB SHARE