马来学者达祖丁《星洲网》撰文:
成立马来进步党的必要性
达祖丁在文中提出了巫统和伊斯兰党原先是代表着不同阶级和阶层的马来人利益具有进步性的政党，如今都已成为看不到更广阔世界而自我感觉伟大的“井底之蛙”。
用他的话来说，“这两个政党都不能为大马和马来人在未来30或50年的繁荣提供一个公式。”他因而期盼一个进步的马来政党的出现——这或许是他对传闻中的一个马来政党即将诞生的呼唤与期许。
我们认为，达祖丁对土团党的判断是有欠周全的。他的论断，只适用于马哈迪掌控的土团党，没有考虑在“喜来登政变”之后的土团党的党性已经有所变化。慕尤丁领导下的土团党今后将会因为马来政党和统治集团的分化改组而继续变化，但不会就此消失，不可轻易忽视。
全文如下（上图和文内小标题为《人民之友》编者所加）——
巫统曾经是进步和现代马来思想的斗士，大马的生命线；但现在它却阻碍了所有大马人的尊严、尊重和同情心。巫统现在四分五裂，没有一个派系表现出任何一种进步和具备全球思维的“马来人主权”（ketuanan Melayu）概念。
我一直在说，“马来人主权”的概念没有任何问题，但我的争论点一直是，什么样的马来人才能成为“主人”（Tuan）？现在，我们有伊党作为另一个马来伊斯兰主权（ketuanan Melayu-Islam）。它曾经是一个进步的伊斯兰福利国构建，但它的伊斯兰价值观从全人类的正义变成了只属于伊党议员和穆斯林朋党的财富。这两个政党都不能为大马和马来人在未来30或50年的繁荣提供一个公式。
我们没有必要谈论土团党，因为它根本没有任何理念，也不会有任何发展，因为它没有任何基层力量。它只是敦马的权宜之计，作为赢得第14届大选的工具。
公民社会有很多人认为，少数独立议员可以通过获胜和改变内阁甚至国会制定的政策而有所作为。我对此举能否发生任何真正有意义的变化，抱持百分之百的怀疑态度。《消除一切形式种族歧视国际公约》和《罗马规约》事件告诉我，如果民间社会不改变，任何政策都无法改变大马的一切。关键是马来人的立场。敦马成功地说服了至少30%的马来人动摇并击败巫统。但是，在那个时候，伊党只是扮演了一个分散选票的角色。巫统和伊党的结合，以及未受过教育和受过高等教育的马来人的保守心态，导致他们都不能进行批判性思考，此举将确保我们现在所看到的这种悲惨政治和经济结构获得胜利。
巫伊都是井底之蛙，跳不出井底思维
因此，我认为必须有另一个实体的马来人政党或非政府组织，来改变受过教育的马来人的心态，使其成为世界马来公民的黄金未来，而不仅仅是井底之蛙。巫统、伊党和土团党是井底之蛙。他们无法看到更广阔的世界。他们不能跳出井底的思维。他们告诉马来人要留在井底和伊斯兰中，这样他们都可以成为主人并直接进入天堂。他们的原则是，让非穆斯林工作和交税，我们用这些税款来充实马来人，因为只有马来人是值得的，因为他们是马来土地的主人。因此，井底之蛙不必进行批判性思考，不必进行创新，不必亲自动手工作，因为他们拥有马来土地。让沙巴和砂拉越的石油和伐木也为马来主人服务，这样，这个公式就完成了。
对马来进步党和进步马来人的期盼
我希望马来人能够从井底之蛙转变为世界马来公民。如何才能做到这一点？有什么基本原则可以主导这个我称之为马来进步党的实体？进步马来人的特点是什么？
这个马来进步党的基础在于马来文明的悠久历史。在室利佛逝王朝（Sri Vijaya）、满者伯夷王朝（Majapahit）及伊斯兰传入之前的其他王朝的时代，马来人是一个抱持世界主义的全球实体。佛教和兴都教的伟大思想形成了构建全球力量的思维框架，可以容纳无数的文化、信仰和民族。
南利依布拉欣是这样一种3000年历史构建的缩影。听他谈论兴都教哲学框架的高级艺术和精神，可以发现一个学习、认识和理解的宇宙。目前保守的马来人，包括柔佛州一所公立大学的学者，并不欣赏这种论述，因为他们都是井底之教授，不敢跳出他们肤浅的井底和甘榜宗教司的狭窄伊斯兰教育。他们不知道汉都亚学会12种语言，也不知道古老的马来语是由分布在全世界的9个不同民族的词汇组成的。
马来进步党的第二个基础是我的朋友道菲克依斯迈提出的。他是一个具有进步思想的企业家，具有马来贵族的外交能力。道菲克接受过最好的西方传统教育，了解其父亲与早期巫统第一代领导人共同制定的我国宪法的基础。大马宪法是在现代、进步和宽容的社会结构的最佳精神下制定的，但现在它正处于被土团党和巫统侵蚀，及被一帮宗教狂热分子和极端分子塔利班化的的边缘。
第三，马来进步党必须建立在进步伊斯兰的基础上，这种伊斯兰是富有同情心、包容、中庸和接受所有人的。伊斯兰是一个伟大的意识形态构建，它在现代生活的社会经济和政治框架中引入了精神层面的要素。伊斯兰改革的早期模式代表了所有这些方面，但不幸的是，像大马伊斯兰青年运动（ABIM）和伊斯兰友好协会（IKRAM）这样的非政府组织已经成为一种软弱和保守的力量。国际伊斯兰大学和国际伊斯兰思想与文化研究院（ISTAC）曾经带领大家通过广泛、批判和包容的伊斯兰来实现人性化政治和社会的学术基础，如今这两家机构已经成为学生工厂和神学院，无法对外界带来影响，无法产生意见领袖和思想领袖。
马来进步党必须说服马来人，跳出井底是最好的事情，它将创造一个在全球舞台上坚韧、创新和具创业精神的下一代。新马来人也将成为诺贝尔和平奖的缔造者，为伊斯兰世界和其他国家架起桥梁。如果中国能够建造桥梁，将世界连接成一个单一物流运输系统，那么新马来人将成为连接民族、精神和文明的桥梁。新马来人还将创造新疫苗和技术，以征服全球市场，赢得所有人的尊重和敬意。马来进步党必须提出计划，将新马来人推上全球视野，跳出狭小的大马社会政治和经济结构。
是否有马来人能够与道菲克、南利及我等人一起崛起，跳出井底，并将新一代改变为不惧怕挑战，并成为思想和改革创造者的世界马来公民？▉
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