Saturday 17 April 2021

马哈迪欣赏吉祥冠英"变好了" 指行动党拉玛天球"依然极端" ——且看网民精彩评论

马哈迪欣赏吉祥冠英"变好了"
指行动党拉玛天球"依然极端"
——且看网民精彩评论



尽管马哈迪已经下野并被当权集团排斥在马来政治主流之外了,他对民主行动党的看法和期望,依然是代表着我国统治阶级和马来种族霸权集团对民主行动党的立场和态度,依然是采取他们的霸权统治的“两手策略”:一面收编渴望招安的“政治精英”,一面挫败奋起抗争的草根力量。

本文是《当今大马》刊出的2021年4月14日专访马哈迪的特别报道。原标题:马哈迪指吉祥冠英变好了,拉玛刘天球依然极端。《当今大马》注明,此次专访是由哈里斯(Hariz Mohd)、法克鲁(M Fakhrull Halim)及吴湘怡联合执行。以下是该报道的全文内容(以上主图与说明和文内小标题为《人民之友》编者所添加和修改)——

吴湘怡报道
发表于2021/4/17 8:22 am
更新于2021/4/17 9:59 am

前首相马哈迪本月初指称行动党像马华一样“极端”,引来行动党领袖反驳。不过,马哈迪坚持这个说法,并解释为何他会得出此结论。

行动党依然"极端",转变依然不够

马哈迪周三(4月14日)接受《当今大马》专访时称,行动党迄今依然“极端”,虽已变得较为接受马来社群,但依然不够。

他指称,行动党依然提出不少以华裔为中心,且不符合多元国家建设的“极端要求”。

他说,这显示行动党的种族极端态度。

“他们提出的诉求主要为华人而已。有时候这样的诉求,不适用于建设国家。”

马哈迪指责,部分行动党党员完全不愿意妥协与接纳“本土文化”,甚至中伤马来人,也对他口出恶言。

“以前的行动党非常极端,非常华人中心。他们的斗争都是关于华文、华校、全部华人的东西。”

“不过,行动党现在有开放一点,也有马来人成为党员。但行动党马来人的声音并不强大,我们有时还发现行动党发表让马来人痛心的言论。”

马哈迪续称,行动党反对新经济政策、奖学金固打制,甚至是土著特权等等政策。

刘天球(左)与拉玛沙米(右)

点名拉玛与天球为行动党极端成员

他也点名,槟州第二副首长拉玛沙米及行动党中委刘天球(上图)为行动党的“极端”成员。

他批评,类似拉玛沙米与刘天球这些人完全不愿融入马来西亚社会,蛮不讲理。

“一般上政党里有极端成员,也有中庸的人。像行动党里面就有拉玛沙米、刘天球这些人,完全不愿融入(马来西亚社会)。”

“然后还有人说,我们与马来人友好是为了利用他们。当我们得到(好处)后,我们就可以摒弃他们。他(当时是)以中文发表演讲。虽然我们不会中文,但有人听得懂,告诉我们他所说的东西。所以,这就是极端。”

马哈迪对"骑马杀鸡"论犹耿耿于怀

马哈迪没有点名,但相信是指前行动党党员丘光耀在第14届大选前,通过政治演讲屡次发表的“骑马杀鸡”与“用马来人干马来人”的争议言论。

在希盟执政时期,丘光耀受委为马中商务理事会执行长后,前首相纳吉也借丘光耀昔日的言论谴责行动党。丘光耀之后为自己的“不当言论”道歉,并称会认真悔改。

共事后发现吉祥冠英已经有所改变

无论如何,马哈迪表示,身为希盟执政期间的首相,他与行动党共事后发现,行动党的两大领袖——林吉祥及林冠英已经有所改变。

“是的,他们看来已经改变了。以前很极端,特别是在我担任(第一任)首相时期,他们相当极端。”

“现在的行动党深知,没有马来人的支持他们无法胜选。所以他们开放行动党给马来人……因此看起来中庸了一点。”

林吉祥(右)与林冠英(左)

马哈迪也说,虽然行动党依然存在“极端”的党员,但并非整个行动党都是如此。

马哈迪声称他无法苟同"极端"诉求

他透露,当初他与行动党基于反纳吉才会一起合作,即使当时的希盟竞选宣言里有他无法苟同的“极端”诉求,如废除大道收费站。

他自认有能力号召马来人的支持,所以才会获得希盟推举当首相。

“不过,我不同意他们的一些(竞选宣言)建议,我试图改为中庸一些,我减少(极端)。所以当他们要求一些极端的事情时,我不会同意。很多东西我觉得不对,例如(废除)大道收费站。”

“他们那时制定这个竞选宣言,还未做政府,我已经提出反对,我说这个不能落实。”

上届大选,希盟承诺一旦掌权,将逐步废除大道收费站。惟这项宣言并无落实,反之时任首相马哈迪的办公室在2020年1月17日宣布,延长南北大道有限公司的大道特许合约20年,同时降低过路费18%。

时任财政部长的林冠英把希盟无法直接废除的原因,归咎于一马公司案。

指控马华为华人争取百万公民权

询及为何指控马华也“极端”时,马哈迪搬出马来亚独立前的历史,指控马华创党总会长陈祯禄当年要求所有华裔无条件获得公民权,还获得英殖民政府的支持。


他声称,国父东姑阿都拉曼后来“无条件”发出100万个公民权给华人,但华人却执意保留自己的民族身份、文化和语言。

“陈祯禄成立马华,他要求所有华人获得公民权,而且还不是出生在马来西亚的华人,说人人都应该获得(公民权)。他提出这个诉求后,获得英国人支持。”

“因为这样,马来西亚独立后,东姑毫无条件发出100万个公民权,让华人成为公民。他们当时连一个马来字都不会说,这就是马来人所愿意牺牲的程度。”

马老的公民权言论与历史事实相悖

无论如何,马哈迪的言论过于片面及有欠准确。

根据文献记载,马来亚联邦在1957年独立之前,林连玉所领导的教总发动本地华团,组织“全马华团争取公民权大会”并起草宣言,争取华人在马来亚的公民权。这是因为林连玉认为,马华公会对争取公民权的斗争“仅能传达,无从力争”。

当时,大会提出四大议案,要求即将独立的马来亚政府同意:(i)当地出生即为当然公民;(ii)在本邦居留五年者,得申请成为公民,免受语言考试;(iii)凡公民权利与义务一律平等;(iv)列巫、华、印为官方语文,作为华社成为马来亚公民的主要要求。

这四项具华社民意基础的提案并未获得宪制委员会所用,也没有获得马来亚政府的完全同意。

不过,马来亚政府在马来亚独立以后,把公民权申请的期限延长多一年的时间至1958年8月31日。当时,华社在马华大力号召之下,踊跃申请公民权。

马老表示巫统跟行动党合作不无可能

本月4日,马哈迪受询及巫统是否可能跟行动党合作时表示,既然巫统可以跟一度“极端”的马华合作,则它和行动党合作也不无可能。

“我与行动党合作过,那个政党虽然有时极端,但我们还是可以和他们同在。”

马哈迪更提醒行动党务必了解大马的多元族群社会,而不要只是服务“自己的族群”。

这番话随后马华与行动党的不满,齐声驳斥马哈迪的“极端”指控。

行动党青年议员西芙拉之后还带队拜访马哈迪,以向对方展示行动党的中庸和多元理念。

马哈迪终究为巫统的种族政策辩护

在马哈迪批评行动党争取华社议题乃是极端之举时,记者询问马哈迪,巫统和土著团结党同样主张捍卫自身族群权益,是否也是极端?

对此,马哈迪却给予否定的答案。

他称,巫统过去执政60年,一直与马华及国大党共组多元种族的国阵治理国家,因此扯不上“极端”之说。

“巫统做政府时期也必须照顾华裔和印裔。如果我们真的要很马来人,我们其实会非常的马来化。”

“我们会拒绝华校,但巫统却接受华校。我们还拨款给华文学校、华教。你去看看其他国家,他们的政府不会为那些只想做‘自己事情’的移民花钱。”


马老认为政党结构反映出国家实况

基于如此,马哈迪认为,现有的政党结构其实只不过是在反映出国家实况。

“在马来西亚,马来人依然以马来人自居,华人认为自己还是马来西亚华人……这些都反映在政治上,这也是为何我们会有种族政党。”

他续称,虽然巫统、马华、国大党都是种族政党,但三党共处在国阵的框架之下各自照顾各族群的利益,因此取得了政治稳定。

“巫统即使没有多元种族,但却愿意和其他种族政党合作。所以,换句话说,国阵是多元种族政党。”

“当(三大政党)成为一个联盟时,我们就成了多元种族,各自互相照顾自己的利益,也是国阵的利益……这也是马来西亚变得稳定的原因。”

他也表示,跟国阵的多元阵线不同,现任政府国盟以“马来穆斯林政府”自居,但实则靠着七八名的非穆斯林国会议员撑着微薄的多数,只要有人离开就会倒台。

扶植华裔朋党来证明自己不极端

此外,马哈迪也称,即使他领导过种族政党,但任相22年期间,国家和所有族群都繁荣昌盛。

因此,他强调自己不是“极端份子”。

“不,我不是极端。我做首相22年期间,这个国家和华人都繁荣昌盛。”

马哈迪更称,在他任相期间,许多华人的成就都非常出色,冒出著名富商如陈志远和杨肃斌。

“这些人都在我的时期成为百万富翁,所以你怎么可以说我反华人呢?”

马哈迪坚称,马来西亚华裔为了保留族群文化和色彩,以致国家无法打造“马来西亚民族”,也跟国家建设有所冲突。

“所有接受外来者(pendatang)的国家,他们都会接纳当地的文化和语言。如果他们是在美国,他们是讲英文,(学习)美国文化。但马来西亚有点不一样,我们(移民)要维持与祖国的联结,所以我们无法建立马来西亚民族的身份。”

他在访谈中多次批评华校的存在

马哈迪坚持认为,马来西亚人应该以单一语言交流和生活。因此,他在访谈中也多次批评华校的存在。

“当国家争取独立时,我也有参与其中。我以为当马来西亚独立以后,马来文会是我们的语言。即人人在家都说马来文,就像印尼和泰国那样。”

“但(华人)对这个要求说不。我们(华人)愿意学习马来文和承认它为国语,但我们还是会说华语,而且还必须保留华文学校。”

他认为母语学校分裂国民,并重提宏愿学校的心愿,因为“单一源流学校制度才是最好的”。

他声称,虽然现在有不少马来人念华校,但华校制度下延伸的“只聘雇华文教育,说中文者”的就业广告,都是极端的例子。

马老坦承其言论会引起恶劣的后果

惟他坦承,其言论会引起华社极大反弹,更可能导致国家不稳定。

“我确有建议,但我知道会被拒绝,不会被接受。我不想要国家不稳定,所以我不会提出一些明知会被拒绝的要求。”

宏愿学校是马哈迪第一次任相时所推的计划,拟让特定的国民型小学与国民小学共用食堂及操场,一起参与课外活动。

在华社特别是董教总强烈反对下,宏愿学校计划胎死腹中。然而,马哈迪二度任相后,依然多次提起宏愿学校计划,也希望能够恢复英语教数理政策。



网民对马哈迪上述言论的精彩评论

以下是网民在上述报道贴出后,迅速作出的主要的精彩评论——







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安华接受CCTV独家专访 

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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