《星洲网》社论针对"华人富有论"
促请马哈迪"反躬自省"
来源：sinchew.com.my/content/content_2298398.html
“当了22+2年的首相，国家贫困他难脱关系，如今下台了就应该反躬自省、封口少言，别在政坛搅局，就是全民之福！”
原标题：敦马的“华人富有论”
发表于2020年6月29日...
Tuesday, 30 June 2020
Monday, 29 June 2020
郑丁贤《星洲网》专栏评论:马哈迪自戕，行动党自毁
郑丁贤《星洲网》专栏评论:
马哈迪自戕，行动党自毁
来源：sinchew.com.my/content/content_2297501.html
本文是<星洲网>2020年6月28日刊出的郑丁贤专栏评论，原标题：老马自戕，火箭自毁。上图与文内小标题为<人民之友>编者所加——
马哈迪...
Sunday, 28 June 2020
华教运动是华族的抗争运动，新论述切莫抛弃林连玉精神！ ——"社运跨世代看华教运动"对谈会纲要
华教运动是华族的抗争运动，
新论述切莫抛弃林连玉精神！
——"社运跨世代看华教运动"对谈会纲要
作者/来源：朱信杰/<人民之友>
Gerakan Pendidikan Bahasa Cina adalah Gerakan Perjuangan, Hujah Baharu Tidak Harus Membuangkan...
《南洋社论》劝某些希盟领袖：知趣的话，就该甩掉马哈迪 ／ 陈金阙《南洋网》专栏评论： 甩行动党领袖此刻迷恋权力, 人民除了痛心更多是厌恶
《南洋社论》劝某些希盟领袖：
知趣的话，就该甩掉马哈迪
来源: enanyang.my/言论/甩掉马哈迪南洋社论
民主行动党的刘镇东信誓旦旦地告诫说：“将马哈迪视为对手，就是一个战略错误。”而<南洋网>昨日 (6月27日) 发表了一篇题为”甩掉马哈迪”的社论，颇有针对性。全文如下（小...
Saturday, 27 June 2020
挑拨巫华关系以捞取支持，刘天球斥马哈迪故技重施 / 邓章钦促行动党"弃马",否则视为背叛党的斗争！
挑拨巫华关系以捞取支持，
刘天球斥马哈迪故技重施
来源：malaysiakini.com/news/531985
<当今大马>发表于2020年6月27 日上午10:50 时分
前首相马哈迪发表“华人富有论”引来反弹，行动党双溪比力州议员刘天球 (上图左)抨击马哈迪 (上图右)故技重施，挑拨种族情绪，以争取马来人的支持。
刘天球昨晚（26日）在面子书贴文警告，马哈迪这番“极其煽动”的言论，旨在挑起马来人对华裔的不满。
“马哈迪再次不怀好意，故技重施，以赢取马来人的支持。”
“马哈迪声称华裔富有已非第一次了，仿佛他们（华裔）犯了罪。（他）声称华人掌控所有城镇势必挑起马来人的情绪。”
“马哈迪，你想骗谁？或是你认为马来人容易受骗，只要挑拨他们与其他国人的关系，他们便会转而支持你？”
马哈迪自己孩子就是亿万富翁
刘天球也提醒，大马华裔并非人人都富裕，而马来人当中也有富人，包括马哈迪自己的孩子。
“多亏他（马哈迪）差劲的治理和2019冠病，很多华裔中小企业正在挣扎求存。80万名失业国民当中，肯定也包括华人。”
“许多大马人都希望提醒你，你的孩子当中，有些人是百万富翁，甚至是亿万富翁。因此，并非所有马来人皆贫穷。”
“你的种族歧视言论应受谴责，对热爱和平的大马人，你欠他们一个道歉。”
刘天球26日晚脸书原文
Ronnie...
建议美国人民开始写书,书名就叫"丑陋的美国人"
建议美国人民开始写书,
书名就叫"丑陋的美国人"
来源：weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404516603755626499
且看苍天饶过谁，当美国二战以后洋洋得意的，肆意妄为的篡改着自己的国家诞生史，涂脂抹粉般的在世界上充当着所谓的具有“普世价值”的引领者的时候， 他们的船坚炮利何曾停止过在他国的蹂躏。而扯去一个神圣的名词“感恩”背后，那是多么血淋淋的过往。
原标题：“丑陋”的美国人
作者/专栏：半杯馊茶/烟云江湖
（文内小标题为《人民之友》编者所加）
美国人民，正在进行一场轰轰烈烈的“破四旧”运动。
他们发现，原来历史上的美国先贤，不是奴隶贩子，就是奴隶主，不是种族主义者，就是刽子手，众神之殿里数过去，居然没有几个好东西。
于是该推倒的推倒，该“斩首”的“斩首”，该焚烧的焚烧。
特朗普几年前就说过：“那个太祖爷华盛顿，不就是大奴隶主嘛？那个开国元勋杰斐逊，不也是个大奴隶主嘛？”
特朗普真是给美国的人民群众指了条明路啊，这不，6月15日，美国开国元勋、国父之一、《独立宣言》的起草者托马斯•杰斐逊的雕像，就被反种族歧视的游行群众推倒了。
杰斐逊、华盛顿大屠杀印第安人
杰斐逊当年在我们的高中文学读本里，都是大名鼎鼎的正面人物，因为他有一句感动世界的名言，叫做在“人皆生而平等”，我也是长大后读书才知道，杰斐逊老爷家，畜养了600...
Friday, 26 June 2020
无组织 无领导 无目标, 这场黑人运动的致命伤!
无组织 无领导 无目标,
这场黑人运动的致命伤!
来源：观察者网: guancha.cn/TreyEllis/2020_06_24_555231.shtml
（文末的“热门评论”为《人民之友》编者所加）
[采访/ 观察者网 白紫文]
特雷•埃利斯（Trey Ellis，1962 —），美国非裔小说家、编剧、评论家，出生于美国华盛顿特区，在斯坦福大学读书期间创作了其第一本小说《老生常谈》（“Platitudes”），讲述一名纽约黑人高中生如何熟练混迹白人圈子。他也是马丁•路德•金纪录片《落寞中的国王》制片人。
作为非裔，埃利斯会如何看待这次席卷全美的反种族主义抗议，他一直追寻的“黑人文化”，在美国文化里的一席之地有多大？近日，《观察者网》专访了特雷•埃利斯，谈了谈非裔在美国社会夹缝中的生存状态。原标题为《美国主流将再度“沉睡”》。
观察者网：观察者网曾经翻译过您在《赫芬顿邮报》上的文章《黑人没有“守护天使”，只听“守护奴隶”》，这次因“弗洛伊德之死”而爆发的游行，是否可以看做是非裔寻找“守护天使”的过程呢？您认为，他们找到了么？
埃利斯：对于这次是否能发生任何改革，我既抱有希望，也秉持怀疑。我们当中很多人反对“系统性种族歧视”很久了，然而进展寥寥。我们曾以为，执法记录仪和拓展社区警务能改变些什么；目前来看，没什么收效。让事情更加棘手的，是即将来临的选举。唐纳德•特朗普总统是如此地抵制全面性改革，只要他执政，我认为现状就很难改变。
观察者网：1989年，《卡拉萝》【1】曾发表过您的文章《新黑色美学》，这让我想到了奥斯卡获奖影片《绿皮书》中黑人男主人公的原型、非裔美国音乐家唐•谢利，您认为美国社会现在是否足够接受“文化混血儿”【2】？“文化混血儿”能成为白人世界和黑人世界沟通的桥梁么？还是如您文中所说，依然不被两方所接受，自成一派？
埃利斯：自1989年文章发表以来，越来越多、成百上千的“文化混血儿”加入到这场对话中来。我确实相信，现在是我们这种能容易地读懂黑白两个世界的人发出自己声音的机会。但我也觉得，这份责任是一种负担。我们也想有自己的生活，而不是总得去充当这两派敌对势力间的使节。
观察者网：一提到黑人文化，人们都会想到爵士乐、说唱，某种程度上说，这是一种刻板印象。您说过，很多黑人与您一样，并不想局限于这种文化上的刻板印象，他们想大胆承认自己既喜欢“吉姆•莫里森”（白人歌手），也喜欢“托尼•莫里森”（黑人作家）。您认为黑人文化自美国建国以来是否发生了转变，如何影响了“美国文化”这个大概念？
埃利斯：黑人文化与美国主流文化一并被创造并走向成熟，两者是密不可分的。今天的黑人文化已经十分多样，触及音乐、电影、舞蹈、美术的各个方面。我们作为这个国家最长久、也是最受压迫的居民之一的独特经历，让我们的文化深深扎根于此。美洲原住民确实比我们来得早，但是主流文化已将他们隔离在保留地，他们的文化贡献更受限制。
观察者网：恭喜您最近的纪录片作品“布莱恩•史蒂文森为平等而战”获得了皮博迪奖。两届皮博迪奖得主、黑人导演斯派克•李曾说过：“我们知道黑人是个优秀的种族”。不过我们注意到，美国少数族裔的平权运动几乎都是从民众抗议开始、自下而上发生，很少存在自上而下、主动推进的平权改革。少数族裔早就成为美国社会不可或缺的因子，为何自上而下的改革依旧很少？
埃利斯：即使我们有过一位黑人总统，我们也很难聚集起自上而下进行改革的热情。在乔治•弗洛伊德（George...
