| 马来文版圣经争议屡重演 |
教会遗憾三任首相未履诺
作者/来源：《当今大马》2014-01-14报导
大马基督教联合会总秘书赫曼（Hermen Shastri）感叹说，在首相纳吉提出解决阿拉字眼问题的十点方案前，前首相马哈迪与阿都拉都曾有过类似方案，但最终这三名首相的方案都无法履行，导致问题一直悬而未决。
赫曼说，教会多年以前就跟数名首相接触，以便解决马来文版《圣经》的问题，但是结局都一样，仿佛历史一再重演。
“我们和时任首相马哈迪有过长时间的对话，他和我们分享穆斯林的想法，我们说，我们不想混淆任何人。”
“根据谅解，可允许基督徒在基督教堂的范围内使用马来文版《圣经》，但是马哈迪认为，如果穆斯林拿走《圣经》，阅读了就会感到混淆。”
赫曼是在昨晚于伊斯兰复兴阵线（Islamic Renaissance Front）、社会传播中心(KOMAS) 、社群行动网络（Community Action Network）举办的信仰自由讲座上担任主讲人。
其他主讲人有伊斯兰复兴阵线总监阿末法鲁（Ahmad Farouk Musa）、为正义斗争组织主席塔斯林（Thasleem Mohamed Ibrahim）、教区牧灵学院总监克拉仁斯神父（Clarence Devadass）。
阿都拉要求教会谅解
赫曼指出，阿都拉接任首相后，问题依然发生，政府扣押了伊班文《圣经》，里面也有使用“阿拉”字眼。
“是他那个时候，我们再次确认我们会放十字架（标志），但是既然十字架不是普遍被认为是基督教（标志），我们也在封面上注明‘基督教出版品’字样。”
赫曼出示一份2003年《新海峡时报》的剪报，标题是“阿都拉表示，伊班文《圣经》解禁”，并指出那时是第二次提出解决方案，但到如今首相纳吉上位，问题依然没有解决。
纳吉方案也一样失效
纳吉领导的内阁在2011年提出十点方案，其中允许马来文版《圣经》在沙巴和砂拉越自由流通，而在马来西亚半岛则需要有“限于基督徒”盖章。
尽管有第三次的解决方案出台，雪州宗教局在两周前扣押了大马圣经公会的300本马来文和伊班文《圣经》。
“我要说明的要点是，身为基督教社群，我们承诺举行和平协商，因为事关敏感，所以我们直接和首相会面。”
“或许我们应该改变我们的策略，因为这对我们没有什么帮忙。”
当初内阁拟定十点方案时，曾经咨询赫曼的意见。
有潜流破坏内阁议决
他指出，政府已经有足够的法律，可以对付企图改变穆斯林信仰的作为，但是却仍然觉得不
足够。
赫曼说，基督教社群一直“被妖魔化”为企图改变穆斯林的信仰，但是都未曾有证据能证明这点。
他指出，关于父母其中一方改教时孩子的信仰问题，政府曾经做过“好的决定”，规定一旦出现孩子信仰的争议，就必须在与承认父母婚姻法定地位的那个法庭解决孩子信仰的争议。
他说，遗憾的是，政府之后也背叛了这个承诺。
他指出，即便是执政的成员党拟定了解决方案，但是仍然会有实力破坏内阁的决议。
“即便是内阁做了决议，那是由来自每个文化与宗教的执政成员党部长集体决策的，但是在我们社会里面还是有些事情运作者，可以取代这个议决，然后让我们所有人的生活变得辛苦。”
他指出，2007年国际宗教学者曾经提出一份文件，归纳亚伯拉罕信仰（即基督教、犹太教、伊斯兰教三大天启宗教）的共同基础，但是马来西亚人对此没有兴趣。
其中一名认同并签署该文件的是国会反对党领袖安华。
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