Monday 20 June 2022

刘惟诚《星洲网》专栏评论: 柔佛苏丹意在沛公?

刘惟诚《星洲网》专栏评论:
柔佛苏丹意在沛公?



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❝联邦和邦州之间如果出现矛盾,是非常严重的,轻则影响联邦和地方政府的关系,重则导致国家四分五裂。所以柔州苏丹殿下的言论,对我而言,并不是分裂国家,而是一句非常及时的警钟,意味着这个联邦体制需要适时“改变”一下自己过去过于集权的政策。❞

本文是时评人刘惟诚2022年6月19日发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:柔佛苏丹意在沛公?全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

其实,柔佛州王室不是第一次发出这样的言论,刚刚摄政的王储东姑依斯迈在2015年接受体育杂志访问时,突然说联邦政府若违背当初的立国条件,柔州将会脱离马来西亚。

这个言论在当时吓着不少政治人物,特别是时任首相纳吉在当时已经卷入一马风波,政治开始动荡,但在人人自危的时代,政坛很快就不把此番言论当一回事,促使柔州王室在隔年推展了“柔佛民族”(Bangsa Johor)运动。

"脱马"言论,也不是首见于柔佛

此后,柔州王室就三五不时地提出强化地方主义的言论,并且苏丹殿下本身确实已不止一次发出类似这次“脱马”内容的言论。虽然这类言论在柔州已经不新鲜,但因为眼下的政治版图和环境跟2015年不同,所以苏丹殿下的“脱马”言论仍需要给予高度的关注。

当然,所谓的“脱马”,其实也不是首见于柔佛,西马其他州属也有相似的议论,但和柔州不一样的是,他们主要只在民间讨论,并没有上升到体制之内,至于东马,沙砂两邦在“脱马”的议题上更是普遍,他们一直以来都有追求独立的合法政党和非政府组织,更是已经融入体制。

"脱马"言论,因对分配资源不满

无论如何,不管有没有在体制之内,也不管议论是否局限在民间,所有讨论“脱马”的言论,包括此次苏丹殿下的御词,其根源都只有一个,就是对联邦政府在分配资源上的不满。苏丹殿下不满柔州成为“继子”,130亿的税收去联邦后回来的没有多少,而东马两邦贡献联邦的石油税收更是高达1450亿,回来的同样没有多少,所以当地人笑说柔佛是继子,那东马就是弃子,该抱个团取取暖。

基于联邦政府不稳定,而且根据目前政治地方化的趋势,我是觉得联邦政府有必要考虑将更多的权力下放给州议会,优化现有的联邦体制。

"513事件"后联邦体制已渐变质

其实有不少政治学者很早就已经察觉,马来西亚虽然是联邦体制国家,但在经过513事件后,这个国家的联邦体制已慢慢变质,州议会的权限越来越小,而流向联邦政府的权力却越来越多,这种情况在马哈迪首次掌权期间更是“进步神速”。

这种具备单一权力结构(unitary,共和国制的“中央集权”)特质的准联邦体制,在联邦(中央)政府稳定,并且由强势领袖领导期间是不会产生太多问题的,但只要这两个特质动摇了,这个体制的问题就会浮上台面,联邦政府的党或联邦议员,跟邦州政府的党或邦州开始有政治理念、经济权益上的分歧。

这在过去是没有的,吉隆坡的党中央向来能够碾压自己的地方同志,但现在?你看雪州巫统不是忽视党中央的呼吁,执意要跟伊党在大选中合作吗?一样的体制、系统和制度,为何在马哈迪时代无事,在阿都拉、纳吉时代最多闹一点事,却在这个时候闹了这么大事?因为马哈迪时代是稳定政府+强势领袖、阿都拉时代是稳定政府+弱势首相、纳吉时代是一点点稳定政府+一点点强势领袖。

如今"政治地方化"‚矛盾越来越大

而现在的情况是,依斯迈沙比利时代是动荡政府+弱势首相。所以政治地方化就变成一种趋势,而只要政治地方化成为趋势,那么现有的集权式联邦体制就会在将来,为联邦和邦州之间的关系制造越来越大的矛盾。

联邦和邦州之间如果出现矛盾,是非常严重的,轻则影响联邦和地方政府的关系,重则导致国家四分五裂。所以柔州苏丹殿下的言论,对我而言,并不是分裂国家,而是一句非常及时的警钟,意味着这个联邦体制需要适时“改变”一下自己过去过于集权的政策。▉

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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