陈俊安《南洋网》评甲州选:
两象相斗 鹿没明天
作者批评达祖丁的见解“似乎有点脱离现实、过度乐观了”是非常客气的了。严格的说，达祖丁不过是一个见解比较开明的保皇派学者。他反对机会主义和反对极端宗教罢了。他对自独立以来统治了我国64年的巫统种族主义霸权统治还是依恋和推崇的。因此。他对我国当前的政局发展表明非常清楚：“我们必须把这个国家还给那些统治时间最长的人，但前提是在希盟中必须有一些新的参与者，如行动党、公正党和诚信党，作为未来改革的推动者。我们不想要一个仅由新巫统的老人控制的国阵，我们需要一些新血。”
站在人民的立场，说他（达祖丁）是一个主张“政治斗争调和论”的保皇派学者，一点都不过分吧！
以下是陈俊安的评论全文（上图和文内小标题为《人民之友》编者所加）——
达祖丁教授的文章提到马六甲州选，有感而发，引用了马来谚语“两象相斗，鹿死中央”，这是我们一向来的真实写照！
两只“政治大象”的相斗，往往殃及池鱼，最后是“鹿（人民）死中央”。但达祖丁强逼自己乐观地宣告，这次的结果，应该可以扭转成为“两象相斗，鹿笑到最后！”何以达祖丁教授如此乐观呢？他认为，“我们若能够正确地投票，那么人民（鹿）将成为这个国家真正的造王者和管理者。”
教授似乎有点脱离现实、过度乐观了
教授是个开明的马来学者，一向来对政治的看法都有着真知灼见。但他这次的宣告，似乎有点脱离现实、过度乐观了。
马六甲州选已于11月20日投票。巫统（国阵）派出28名州候选人，而国盟（土著团结党、伊斯兰党）也硬碰硬派出28名州候选人。希盟呢？则理所当然也是28人，分别是人民公正党11人、国家诚信党9人、民主行动党8人。一句话，州选举是全面开打，三角战烽火漫天，战情激烈。
在此情况下，选民将如何“正确地投票”呢？作出正确的选择呢？
虽然因为疫情的关系，卫生部已经禁止选举群聚与大规模的宣传，然而，自“喜来登事件”以来，一年多的折腾，政治恶斗已经深深烙入人民的脑海，人民将如何拨开云雾、清醒地作出“正确的投票”？才不至于“所托非人”？
三股势力搏斗结果，只怕青蛙再乱跳
评论员都认为，马六甲的选举结果，几乎就是衡量我国第15届大选谁胜谁败的真实情况！残酷的现实却是，三股政治势力搏斗的结果，很可能没有一方可占绝对优势，于是希盟可能需要拉拢巫统或国盟的合作，巫统可能需要伊党或土团的合作，“青蛙”又乱跳，这不是又成了分赃政治、酬佣政治、掠夺民脂民膏政治的翻版？
如此，鹿（人民）怎么可能笑到最后呢？
“两象相斗”的政治生态若持续，鹿，还有明天么？▉
.................................................................................................................................
达祖丁《星洲网》专栏评论:
甲州选与大马的未来
我们不能也绝不应该将大马或马六甲委托给一个机会主义的青蛙政党，以及一个认为他们可以以自己扭曲的方式定义宗教的政党。
本文是达祖丁11月6日发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论，原标题：甲州大选与大马的未来。全文如下（上图与文内小标题为《人民之友》编者所加）——
在这篇文章中，我希望向我的大马同胞说明我希望看到的马六甲州选的结果，因为这几乎是衡量我国在第15届全国大选中的真实情况。我想告诉大家的是，如果我们能正确地打牌，不屈服于绝望，甚至不屈服于公民社会组织成员所宣扬的“彻底改变”的理想主义，那么人民就能成为这个国家的真正造王者和“管理者”。
马来谚语："两象相斗，鹿死中央"
马来人有一句谚语：“Gajah sama gajah berjuang, pelanduk mati ditengah-tengah”（两象相斗，鹿死中央）。我们都学过，可以理解其意义。但对我来说，理解来得很晚。当我阅读《阿都拉游记》（The Voyage of Abdullah）时，作者遇到了一个吸食鸦片的马来人。男人安静地坐在又脏又乱院子里，以至于文西阿都拉问他为什么不好好地照顾他的农场和家？那人看着文西阿都拉并懒洋洋地说：“干嘛？如果我有肥鸡、肥牛和丰收，拉惹就会派他的手下过来把它们拿走。当两位拉惹开战时，我和我的儿子可以被其中一人征召并因此战死。”
人民是鹿，可以成为造王者和赢家
因此，谚语的主要意义和流行含义是，当两股对立的力量开战时，无辜者将永远受苦。然而，在阅读和思考这个国家的政治之后，我对这个谚语有了新的理解和意义。我会把它改成“Gajah sama-sama berjuang, pelanduk senyum di tengah-tengah”（两象相斗，鹿笑到最后）。我们人民是鹿。我们可以像在原始版本的谚语中一样受苦，或者我们可以在我的谚语版本中成为造王者和赢家。哪个选择更好？
让我们回顾一下我们短短的3年政治史。希盟执政时，马来人感到害怕，因为有太多的非马来人掌权。马来人被认为是愚蠢、无知或傻子。该怎么办？它们就是这样被培育出来的。即使是所谓的“受过教育的”马来人。然后国家政权易主，他们随心所欲地统治，比独裁者更糟糕，他们“虚假的紧急状态”和“控制国会”策略让人民陷入无助，国家经济陷入困境；更别说在短短3年内有3万多人死于冠病、数千户饥饿的家庭，及如此多的人自杀。国盟彻底失败。现在我们有了依斯迈沙比利及他的新备忘录。巫统和国阵将在与希盟取得谅解之下合作。除了少数罪犯逍遥法外，我们很和平，结果很好。我们即将要取得某些进展。谁不开心？伊党和土团党不开心。国盟不开心。
达祖丁冀国阵主导与希盟组成政府
所以，如今在马六甲，人民可以扮演机智的鹿，而不是受苦的鹿。我们人民可以通过玩弄一只大象来对抗另一只大象，从而变得更机智。我们可以让两只大象变成朋友。这一切都取决于我们。国盟作为政府领袖是完全失败的。希盟作为一个完整的政府带来了一些恐惧。但是在我看来，国阵有着良好和差不多的长期治理记录，看起来很有吸引力。但是，如果国阵与希盟组成政府，由国阵领头，我会觉得更安全。对不起，同胞们，但这是我的愿望。
自称“实用主义者”的理想和主张
我的公民社会组织友人可以称我为叛徒，但我是学者和实用主义者。我有理想、道德和远见，但我知道改变需要时间和循序渐进。公民社会组织希望“无党派的独立候选人”能够彻底改变局势，他们可以为民间机构、宗教机构、学术机构、警察、大马反贪会和许多事物带来改变。那是不可能的，我亲爱的公民。除非发生军事政变，然后才有可能啦……但这种改变能持续下去吗？对我来说，我们人民必须有理想、远见、希望和清晰的判断力，才能通过与政客玩弄政治来做出改变。
现在，是我们成为政治人物的时候了，通过与任何人合作，在宪法游戏中竭尽所能来鼓励改变。我们需要用策略来改变我们的理想主义。我们需要改变我们对诸如纳吉和阿末扎希等人的道德观和判断，并像他们利用我们40年一样利用他们。现在我们利用他们。好啦，他们最终会逃过司法制裁，但我们将通过与他们一起玩，直到好日子来临，才能让他们为自由付出代价。
学者达祖丁心目中的“联合政府”
总之，我们必须感谢土团党和巫统之间存在严重的裂痕。我们还必须感谢伊党人相信金钱和权力，而不是真主或先知。我们必须把这个国家还给那些统治时间最长的人，但前提是在希盟中必须有一些新的参与者，如行动党、公正党和诚信党，作为未来改革的推动者。我们不想要一个仅由新巫统的老人控制的国阵，我们需要一些新血。我们不能也绝不应该将大马或马六甲委托给一个机会主义的青蛙政党，以及一个认为他们可以以自己扭曲的方式定义宗教的政党。▉
0 comments:
Post a Comment