Tuesday 15 November 2022

严居汉《人民之友》撰文: 被压迫族群必须靠自救‚ 岂有依托"救世主"之理?

严居汉《人民之友》撰文:
被压迫族群必须靠自救‚
岂有依托"救世主"之理?

来源: 《人民之友》


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本文是严居汉(人民之友工委会主席团成员之一,上图左)针对公正党署理主席拉菲兹11月11日发表的“呼吁希盟伙伴顾及马来人感受”的言论而撰写的评论。原标题:被压迫民族由“救世主”来解救是天方夜谭。全文如下(上图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——

从2007年开始,每逢11月,我都特别起劲。这或许是跟 2007年11月25日那场激动人心的兴权会大集会对我国政局带来巨大的冲击引起了我的深刻思考有关。那年的兴权会大示威,是我国印裔族群随着我国华教运动之后,向马来霸权统治集团继续实施种族歧视制度表达巨大愤懑和强烈抗议的自发性行动。它对2008年“3•08”大选造成了在选票上对马来霸权统治的巨大冲击。近10年来,我更多的是感触和悲痛。我国原本有望往正确的民主改革道路迈进,但是,马来霸权统治阵营极力进行镇压和分化之外,也成功收编或收买了许多具有野心的所谓“族群领袖”,造成对我国民主改革运动队伍的巨大破坏和严重分裂。当年自诩“兴权会领袖”的瓦达穆迪,如今沦为“谁有权势就靠谁,最后成为丧家犬”的印裔族群败类,可算是其中一个最典型的例子。网络流传一句话:“如果我没有道德,你就绑架不了我” ,用来形容他,再也贴切不过了。

被压迫民族成为真正"造王者"良机

马来统治集团破坏了被压迫民族争取民族平等的抗争力量之后,他们由于争权夺利越演越烈而矛盾斗争不可调和以至造成今日四分五裂互相厮杀的状态。他们的共同策略就是,竞相把自己扮演成马来人和伊斯兰“真正代表”,骗取马来人(伊斯兰教徒)的信任和支持以掌握政权。其实,他们都是以“马来人至上”之名,行“种族性压迫”之实,对全国人民进行压榨的,广大马来劳动人民也一样被压榨的。可笑的是,许多自喻为“革命志士”和“民主斗士”者在斗争失败之后也跟着起舞,高唱“和谐之路”和“美好生活”的颂歌,自觉或不自觉掉入了国际和国内统治集团设下的思想圈套里无法自拔。按照一般常理,在我国,当马来统治集团四分五裂的时候,才是我们被压迫民族(华族、印族、马来族、卡达山杜顺、伊班达雅等等)成为真正的造王者的良好时机,应该奋起斗争发挥作用才对呀!难道不是吗?

拉菲兹提的两手策略,让人心寒了

今年11月恰巧碰上第15届全国大选。这是一场选后任何事情可都能发生的选举。我个人认为,其中一个长期不变的核心议题是如何应对“马来人至上”的霸权统治。在现阶段,国阵和国盟以及被他们挤出圈外的马哈迪阵营,尽管有分歧,他们还是属于不同的马来统治集团的代表,他们都是我们各族人民的共同敌人。至于希盟各党如何回应“马来人至上的霸权统治”是我国各族人民非常关注的议题。

被誉为“人民公正党明日之星”的拉菲兹,已在这个关键时刻表达了他对上述议题的两种策略的主张。首先,他这样表示,非马来领袖最好别对马来政敌展开人身攻击,尤其是如果对手有宗教背景,则更有可能弄巧反拙,免得有心人扭曲为非穆斯林蔑视穆斯林。因此,他建议,最好是由希盟的穆斯林领袖来揭露穆斯林政敌的过错——言下之意是,希盟的非穆斯林领袖不得插手。这话有什么道理?这毫无疑问让各族人民(尤其是非穆斯林)心寒了。

我对拉菲兹支使非穆盟友感到不爽

由于拉菲兹表示自己来自登嘉楼甘榜出身,因此,了解马来人的感受。我也是土生土长的登嘉楼人,我想我也能插上几句心里话。我可以肯定,出生于登嘉楼的华人,最大的好处就是一旦开口说马来话,我们就很自然可以跟任何阶层的马来人把关系拉进两步。就这点我是比较幸运的。我对任何来自登嘉楼的政治人物也会格外保持好感甚至骄傲,当然包括对拉菲兹。

但是,我看了他摆出一副自命不凡而且对希盟非巫裔穆斯林政治人物带有下达指示之意感到不爽。作为一名希盟支持者,我感受到他的这番话简直就是未掌政权就已露出霸气,一旦当政难免不可一世了。我认为政治人物必须时刻提醒自己,当你的党职越高,权力越大,更应该保持谦虚,细心聆听来自各个阶层人民的心声(包括你的盟友),才能得到广大人民(和盟友)的拥护。

拉菲兹的第二策略是更具误导性的

另外,我认为拉菲兹的第二策略是更具误导性的。你只要百度一下,就能读到美国黑人民权运动之所以称之为“美国黑人民权运动”而不是“美国白人运动”的原因就是因为反对美国种族歧视和种族压迫的抗争是由黑人本身自己站起来,并且经过长期的抗争和牺牲,最终美国统治阶层在巨大压力下,才通过《公民权利法案》、《选举权利法》,正式以立法形式进行所谓“结束”美国黑人受到的在选举权方面的限制和各种公共设施方面的种族歧视和种族隔离制度。尽管美国迎来第一位黑人总统奥巴马,却未能从实质上终结黑人被白人歧视的命运。“黑人的命也是命”的案例就是一项最好的证明。

若拉菲兹想主动为国内被压迫民族发声,他理应现在提出一个明确期限,终结马来种族主义霸权统治,以实现一个公平、公正、民族平等的马来西亚。但是,他的这番指示,明眼人看得出:根本就是为了让公正党赢得大选掌握政权,而迎合具有马来人至上思想的保守马来族群情绪,不惜破坏非马来族群(主要是华族和印族)争取民族平等权益的努力。拉菲兹如此抛弃当初“烈火莫熄”立党誓言及与其他反对党结盟的民主面纱,毫无顾忌支使盟内非马来政治人物按其意旨行事。这不免让人联想,如果希盟上台执政而由公正党安华和拉菲兹主导,即使终结了巫统、伊党与土团党的种族主义,换来的却是公正党(或者说是“安华或拉菲兹式”)的种族主义,对我国华族、印族及其他少数民族(甚至包括马来劳动人民)来说,还是维护统治集团利益的马来人至上的种族主义呀!难道不是吗?▉

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安华接受CCTV独家专访 

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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