Tuesday, 29 September 2009
论述马来西亚华教运动与杰出领袖 —批判叶新田掌控下的“董教总路线” (下)
第二部分: 批判叶新田掌控下的“董教总路线” (五)我国华教运动50多年来反对单元教育、反对民族同化的艰苦奋斗 我国华教运动从1950年代以来,从未停止过反对政府在各个阶段出台的旨在消灭华校的报告书(如《1951年巴恩报告书》、《1954年教育白皮报告》、《1956年拉萨报告书》、《1960年拉曼达立报告书》、《1969年阿兹报告书》、《1979年内阁教育报告》),以及反对政府在各个时期实施的旨在落实“最终目标”的单元教育法令(如《1952年教育法令》、《1957年教育法令》、《1961年教育法令》以及现行的《1996年教育法令》)。...
论述马来西亚华教运动与杰出领袖 —批判叶新田掌控下的“董教总路线” (上)
“一部《水浒》,说得很分明;因为不反对天子,所以大军一到, 便受招安,替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。 终于是奴才。”(《三闲集*流氓的变迁》,《鲁迅全集》第四卷,页123 ) 前言 笔者主持了2008年12月21日在柔佛新山由柔佛州人民之友工委会和柔佛华校校友会联合会联合举办的“新纪元学院会否变质”论坛后,2009年1月6日发表了一篇题为《董总应回到华教运动的正确道路上来》的文章,对有关论坛作出个人回应,引起一些反响。一些关心这个问题的朋友希望笔者能够在反駁方山的言論,以及在作出董总应回到正确道路的結論方面,進一步加強分析。这是笔者写作本文的动机。因此,本文可以说是前文的续篇和补充。...