Wednesday 18 January 2012

马来西亚 兴权会(HINDRAF)发动全球电子请愿 : 废除所有种族主义政策 保护马来西亚宗教自由 / HINDRAF's Global E-Petition Against Racism

马来西亚  兴权会(HINDRAF)发动全球电子请愿 :


废除所有种族主义政策

保护马来西亚宗教自由

图为兴权会全球电子请愿的标志;图为请愿对象:马来西亚首相及其领导下的政府。


马来西亚兴都权利行动委员会[简称兴权会(HINDRAF]发动的全球网络电子请愿书的华文译本全文——

这项请愿缘何重要?

马来西亚在过去的半个世纪里,已经演变成一个转弯抺角狡猾地、全面渗透各领域、越來越具有侵略性的种族主义国家。这个国家以马来人主权马来人至上论说为特征。这种论说假定,马来穆斯林是马来西亚的“TUAN”(读音,马来语,主人之意)。其他非马来人、非穆斯林,据他们说, 都被认为是外来人(外来移民), 所以, “外來人必须因为1957年获取公民权而永久欠马來人一个人情。作为回报,马來人应享有《联邦宪法》第153条所阐明的 特殊地位”(Special Position(这被他们诠译为特权” – 即英文Privileges)。

153原来只是设定为一种暂时措施,以提高贫困的马来农民,解决他们在半岛面对其他民族时所感到的不安。当时巫人统一机构(简称巫统)的领袖向宪制委员会作出一项保证,即15年是足够的时间來达到这个目的,其后应重新检讨这项条文。

153条文从那时开始就牢固确立了, 从此成了马来西亚种族主义政策的根源, 使非马来人處于不利地位。第153条文已成为一个独特的种族隔离政策。它与1948年《世界人权宣言》背道而驰,使到马来西亚近乎一半的人口, 在自己的土地上, 每天遭受不平与不公的侮辱。

质疑第153 条文下的任何事情、权利、身份(地位)、特权,都被认为是对马来穆斯林特权的一项挑战,或者当作是对皇室和伊斯兰教的侮辱。 这將会招來巫统及其领导下的政治组织所发出的暴力和流血威胁。 这些政治组织,其中包括外围的种族主义非政府组织,即土著权威组织(PERKASA,全称为 Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia)、伊斯兰传教与福利组织 (PEKIDA,全称为Pertubuhan Kebajikan Dan Dakwah  Islamiah  SeMalaysia ) 以及臭名昭著的地下半军事组织 ”3线” (3 LINE)

国家独立了55年,如果马来西亚想要成为一个现代化的国家,合法地参与国际大家庭的活动,那么,这正是改正严重侵犯平等的基本原则 和人的尊严的时候。

马来西亚不应存有两个等级不同的公民

此外,马来西亚宪法有条文规定宗教自由;政府却通过非常肯定但转弯抺角的方式,对这项权利设置了许多限制。对马来西亚非穆斯林的任何事物,民事法庭具有最终裁决和维护宪法的宪制地位。如今,它正在不断丧失这个崇高地位。在许多个人改变宗教信仰的案件中,以及在涉及穆斯林与非穆斯林之间纠纷的家庭法的某些领域,伊斯兰法庭的管辖权,已不断扩张, 侵蚀了民事法庭的宪制地位.

每当穆斯林与非穆斯林之间发生纠纷时,往往总是由伊斯兰法庭依据穆斯林法作出裁决,完全不管案件的情況, 也不顾及关于法庭审理制度的宪法条文。

这一切, 都是实践 马来人主权论说的直接后果。 这种偏执的论说,纯粹是出于一小撮马来穆斯林精英的狭隘和自私的需要, 但它却剥夺了所有马来西亚人的尊严。普世原则告诉我们: 沒有平等, 就沒有尊严.

因此,我们,所有国家的公民——

  1. 呼吁马来西亚政府,立即撤销《联邦宪法》第153条文,并立即废除所有的种族主义政策和法律条文,应平等对待全体马来西亚人。
  2. 呼吁马来西亚政府,立即提出一项法案, 修正宪法第121条文,以澄清伊斯兰法的地位,说明它只是用来审理和裁决穆斯林个人的法律而已,并采取措施保证, 所有涉及其他信仰的马来西亚人的争端纠纷,应交由民事法庭审理和裁决。
  3. 呼吁马来西亚政府,设立一个皇家委员会,对所有种族主义政策以及破坏宗教自由的事件,进行调查和提出报告。
  4. 呼吁联合国组织,代表(马来西亚)近1,250万其他信仰的公民,向马来西亚最高当局陈情,要求一视同仁和受到尊重的对待,并通过提出修改宪法,废除所有种族主义的和宗教至上主义的政策,并把这些基本权利牢固确立在宪法中, 以符合联合国所通过的各种协定与公约,旨在保护马来西亚人的子孙后代。

上述电子请愿书由马来西亚兴都权利行动委员会[简称兴权会HINDRAF]所发动。若欲支持这项请愿,请登录:https://www.change.org/petitions/the-prime-minister-of-malaysia-dismantle-all-racist-policies-and-protect-religious-freedom-in-malaysia 。

2 comments:

All men are born equal and it is the birth right of everybody to be treated as equals!

兴权会的出现及他们的这次行动,标志着马来西亚的印裔族群,在长期的被统治、被压迫中觉醒起来了!他们共同展现了本民族的“生命力”,勇敢争取他们的民族生存和其他基本权利。

他们向统治集团和特权论者进行针锋相对斗争,他们的诉求是合理的、他们的行动是正义的,不仅应该获得马来西亚国内各民族、各阶层、各宗教人士的支持,而且应该获得全世界被压迫民族和被压迫人民的支持。

通告 Notification

安华接受CCTV独家专访 

点击下图,观赏视频




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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