Monday, 5 May 2014

“阿拉风波”论坛开场白

“阿拉风波”论坛开场白   

朱信杰


【编者按语】本文是朱信杰接受论坛筹委会委托以论坛主持人身份发表的开场白。因受邀的论坛主讲人都将以国语以及英语演讲,朱信杰的开场白,也相应地以国语发表。以下是朱信杰发表的论坛开场白的华文原文——

各位下午好。我们欢迎大家莅临“阿拉风波 • 宪法权利 • 宗教自由”论坛。

我是今天论坛主持人——朱信杰,来自论坛筹委会联办单位之一——人民之友工委会。在我身旁是另一名联合主持人——乌玛(Sheikh Umar),他来自另一联办单位——伊斯兰党柔佛全民团结局。

这场论坛举办是源于今年1月14日伊斯兰党柔佛州全民团结局邀请人民之友工委会联办一场关于“阿拉”字眼课题的研讨活动。1月19日双方举行第一次联席会议,就活动内容和论坛形式达成共识。当时的计划是在2月22日举办论坛。由于意外的内外因素,论坛日期二度展延,最终延后至5月4日。

有关举办论坛的始末,我们已经在由人民之友工委会发布的第一和第二篇声明以及由人民之友工委会和伊斯兰党柔佛州全民团结局联合发布第三篇声明中详细交代,大家可查阅手中的册子。

最初论坛筹委会邀请(1)马来西亚律师公会主席或代表、(2)五大宗教咨询理事会代表(3)伊斯兰党主席或代表成为论坛主讲人。除了伊斯兰党方面,我们无法邀请到上述两大的组织代表。于是,我们邀请另外三位主讲人联同伊斯兰党代表出席这次论坛为大家分享各自的一番见解:

(1)沙德•莎利姆•法鲁其(Dr. Shad Saleem Faruqi)——法鲁其是玛拉工艺大学法学系教授,他过去为几所本地大学服务。法鲁其博士曾在一场论坛中表达“禁止非穆斯林用’阿拉’字眼是违宪的做法"的见解。他接受邀请时表示,他无法出席论坛发言,但他提供其论文,让各民主党团人士参考,待会我们将由洪佩珊宣读他的论文的摘要。

(2)瓦达穆迪(P. Waytha Moorthy)—— 瓦达穆迪律师是兴都权益行动委员会(兴权会)主席。2011年,当时流亡国外的他发表一篇题为《马来西亚的制度性种族主义和宗教自由》的重要报告,已经说明“我国限制宗教自由,对非穆斯林群体不利。国家把伊斯兰宗教法律强加在非穆斯林身上,同时又把伊斯兰法庭的权限延伸,并施加在非穆斯林身上。”今后印裔族群乃至其他非穆斯林少数族群该如何争取应有的族群和宗教权利?让我们听听这名主讲人怎么说?

(3)杰菲里吉丁岸(Dr. Jeffrey Kitingan)—— 杰菲里是沙巴立新党(STAR)的主席,他也是一名天主教徒和卡达山族群领袖。针对上诉庭针对《先锋报》使用“阿拉”字眼案件的裁决,他曾说:“这不是上诉庭的裁决,而是巫统或国阵持续的政策”。“阿拉风波”从东马两州延伸到马来半岛尚未平息,最近又发生性质相同的“伊斯兰教刑法风波”,看来马来西亚政治伊斯兰化,已经从过去的和风细雨阶段,发展到目前的暴风骤雨阶段,已经引起半岛的非伊斯兰群体和民主党团警觉国家危机即将到来,半岛人民和民主党团都想了解,沙砂两州人民和民主党团是如何对待这个严重局面。

(4)姆加希尤索拉哇博士(Dr. Mujahid Yusof Rawa) —— 姆加希是由伊斯兰党委派参与论坛的代表。他是伊斯兰党中委、全国全民团结局主席以及伊斯兰党支持者俱乐部倡议者。伊斯兰党全国主席哈迪阿旺去年10月12日表示认同非穆斯林使用阿拉字眼的权利。这般开明的立场当然受到人民欢迎和赞扬。半年后,雪州圣经公会宣布从雪州迁移州总部到吉隆坡联邦直辖区。正当人民群众希望知道伊斯兰党的立场之际,却传来伊斯兰党推动伊斯兰刑法的消息。这难道是,伊斯兰党为了争取马来选民的选票回流而出此下策?这难道是伊斯兰党要跟巫统相比谁更伊斯兰化不成?或许伊斯兰党代表可以解除这些疑惑。

为了让主讲人免受时间限制而尽量表达他的论述,也为了让论坛取得更好效果和发挥更大影响,论坛筹委会请求主讲人事先提交其论文,由我们印制成论坛文件,并尽力作出翻译,收录在小册子,现场分发给与会者。

大家现场手上拿到的英文小册子,收录我们到这星期五为止,已经收到来自沙德•莎利姆•法鲁其、瓦达穆迪以及杰菲里吉丁岸的论文原文。另外,我们也将论文贴上人民之友工委会部落格(sahabatrakyatmy.blogspot.com)让网民浏览。

今天我们很荣幸邀请到瓦达穆迪、杰菲里吉丁岸博士以及姆加希尤索拉哇博士亲身出席“阿拉风波 • 宪法权利 • 宗教自由”论坛成为主讲人。

(左起):洪佩珊(论坛总协调)、朱信杰(论坛主持人之一)、姆加希尤索拉哇博士、瓦达穆迪、杰菲里吉丁岸博士、乌玛(论坛主持人之二)

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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