Thursday 9 January 2014

与《先锋报》神父会谈 雪议员拟缓和“阿拉”风波

与《先锋报》神父会谈
雪议员拟缓和“阿拉”风波

 作者 / 来源:新加坡《联合早报网》2014年1月8日报导



【人民之友部落格按语】近年来“禁止非伊斯兰教徒使用‘阿拉’(Allah)字眼或词语”的风波在马来西亚砂沙两州(即东马地区)引发而后暂时平静下来,去年下半年又在马来半岛掀起,目前闹得沸沸扬扬,某些马来种族主义宗教狂热分子对非伊斯兰教徒(主要是天主教徒)发出的言论,已经引起全国各民族人民和各宗教信仰者的不安。这场关系到我国国内人民宗教信仰自由权利的风波,因其性质属于不仅违反《马来西亚联邦宪法》,而且违反《世界人权宣言》的严重事件,必然受到世界各国政府和人民的关注。以下是新加坡《联合早报网》1月8日刊出的一篇相关报道。左图(取自光华日报)与插图是部落格编者所加——


询及有关非回教徒是否获准使用“阿拉”字眼时,雪州行政议员沙乐汉显得支吾以对。罗伦斯神父则坚持其立场。他说:“联邦宪法保障了人民的宗教信仰自由……没有任何宗教有权去告诉另一个宗教该怎么做。”

【早报吉隆坡综合讯】在“阿拉”字眼争议愈演愈烈之际,掌管马来西亚雪兰莪州宗教事务的州行政议员沙乐汉昨日首次与天主教周报《先锋报》编辑罗伦斯安德鲁神父直接会谈,试图缓和宗教紧张关系。

罗伦斯是在民行党雪州巴生区国会议员查尔斯及公正党斯里安达拉斯州议员西维尔的陪同下,与沙乐汉会谈大约两小时。

双方在会谈后召开记者会,沙乐汉说,宗教局所充公的马来文《圣经》都盖上了内政部的印章,表示该批圣经是经由政府允许派发的。

他认为,内阁允许经由内政部认可的马来文圣经在半岛发行,但宗教局却对付持有马来文圣经的天主教教徒。这显示政府的宗教政策出现诸多矛盾,内政部应该加以厘清与解释。

然而,询及有关非回教徒是否获准使用“阿拉”字眼时,沙乐汉显得支吾以对。在被追问雪州政府对此事件的立场时,他拒绝正面回应,只是不断强调州政府必须遵循苏丹的谕令。“苏丹的谕令说得很清楚,州内的非回教徒不可使用‘阿拉’字眼。”

询及民联州政府是否会指示州内天主教与基督教堂停止使用“阿拉”字眼,他答道:“我不是神父的领袖。”

至于罗伦斯神父则全程保持沉默,只是在记者会结束前被询及教堂是否继续使用“阿拉”字眼时,才表示坚持其立场。他说:“联邦宪法保障了人民的宗教信仰自由……没有任何宗教有权去告诉另一个宗教该怎么做。”

“让我们会谈,让我们成为兄弟姐妹,让我们一起建造这座(沟通)桥梁。(马哈迪之女)玛丽娜星期天给我献上玫瑰,她告诉我,我们都是朋友。”

他也说,部分媒体早前错误报道了他的谈话,因为他坚持雪州教堂继续使用“阿拉”字眼的立场,是建立在联邦宪法的精神,并无意违反任何当权者的指示。“你们不要错误引述我。我们国家50多年的美好历史,为什么就不能够维持呢?”

罗伦斯神父被警方传召

左起第二:罗伦斯神父和吉隆坡荣休大主教墨菲巴基安于1月6日与雪州总警长莫哈末苏克里会面。
图片来源:themalaysianinsider.com/malaysia/article/priest-reveals-proof-christians-used-allah-before-merdeka
昨天下午3时,罗伦斯神父被警方援引煽动法令传召问话,长达两小时。在录供时,他向警方出示一本拥有百年历史的马来文版基督徒祈祷小本,力证住在马来亚半岛的教徒在国家独立前,已经使用“阿拉”字眼。

他说:“这本祈祷书是1905年出版的,我们要让大家明白,马来亚半岛的基督徒在英殖民时期前就用‘阿拉’字眼。我们所做的一切,都是合法的。”

他表示,至今并无遭受任何生命威胁,并促请所有基督徒与其他宗教的信徒继续和平共处。

据马国媒体指出,此课题已经演变成非常棘手、难以解决的风波,这也是马国独立以来所面临最大的宗教分歧。

这次风波从一开始牵动宗教和种族神经线,逐渐涉及王权与马来人内部斗争,变得错综复杂;雪州统治者苏丹发布谕令,禁止非回教徒使用该字眼,加深了解决的难度。在宪法下,回教事务是属于苏丹的权限范围。从事件发生迄今,雪州大臣卡立尚未针对此事发表谈话,而首相纳吉也没有明确表明立场,在在反映出事件的棘手和两难。

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安华接受CCTV独家专访 

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工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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