人民之友工委会向全国选民提出 各州选举和全国大选的投票建议

人民之友恭祝各界在新的一年里,坚持抗拒种族霸权统治,阻止政客把国家伊斯兰化!

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黄业华@赵明福民主促进会2025-05-25呼吁 民主行动党5名内阁部长(即陆兆福 、哥宾星、倪可敏、沈志强和杨巧双)集体辞去部长职位,向人民谢罪。国内各大媒体竞相作出详尽报道,引起了各族人民的广泛关注,尤其是引起了民主行动党基层党员以及华印社会底层民众的巨大共鸣。

赵明福民主促进会与明福家属不满首相安华多次拒见(他们),而决定在即将来临的元宵节(即阳历2月24日)上午11时正,到行动党的半山芭总部,向陆兆福拜年和探问关于明福命案调查的进展。人民之友工委会2024年2月5日(星期一)发表《5点声明》,表达我们对赵明福冤死不能昭雪事件的严正立场和明确态度。

人民之友工委会根据本身以往对全国大选和州议会选举的论述,结合团结政府成立后的政治形势,决定对新古毛州议席补选,于2024年5月8日发表声明,供新古毛选民5月11日投票以至全国各族人民今后行动的参考。

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人民之友工委会针对第15届全国大选投票提出 5项建议 和 两个选择

[人民之友20周年(2001-2021)纪念,发表对国内政治局势的看法] 坚持抗拒种族霸权统治! 阻止巫统恶霸卷土重来!

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人民之友工委会即将在2020年9月9日发表文章,对“喜来登”政变发生后的我国政治局势,提出具体意见,供全国致力于真正民主改革的各民族、各阶层人士参考,并愿意与同道们交流、共勉!

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Sahabat Rakyat akan mengemukakan pendapat khusus mengenai situasi politik di negara kita selepas "Rampasan kuasa Sheraton" pada 9 September 2020 untuk tatapan rakan semua bangsa dan semua strata yang komited terhadap reformasi demokratik tulen negara kita. Kami bersedia bertukar pendapat dan saling belajar dengan semua rakan-rakan sehaluan.

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Bersatu padu, mempertahankan reformasi demokrasi tulen, buangkan khayalan, menghalang pemulihan Mahathirism.

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马来西亚民主改革的新阶段马来西亚民主改革的新阶段 / The New Phase of Democratic Reform in Malaysia / Fasa Baru Reformasi Demokratik di Malaysia

Thursday, 22 August 2019

教育部邀华印教育组织对话, 张念群"当官表现"令人难堪!

教育部邀华印教育组织对话,
张念群"当官表现"令人难堪!

综合<星洲日报>与<当今大马>报道


教育部副部长张念群昨天(8月21日)邀请13个华印教育组织会面和对话。针对这次会谈,国内传媒竞相作出图文报道,都把焦点放在出席会谈的民间组织代表们遭受张念群指令“事前缴手机,事后少说话”的“特殊对待”。


面对张念群的这种“当官表现”,华印教育组织代表们大都感到难堪,心里有气,<星洲日报>报道,董总署理主席陈友信认为“不是问题” ,而<当今大马>报道,董总署理主席陈友信受询时则表示,缴出手机的要求“不是大问题”。


号称民主行动党“改革新秀”和自诩“各族人民的代表”的张念群当了副教育部长之后如此对待华印民间组织代表,尤其是在马哈迪当回锅首相并复辟马哈迪主义的关键时刻,是不是“问题”?或者说,是不是“大问题”?就让各政党、各民间组织和各族人民去思考并作出反应吧!

以下是<星洲日报>与<当今大马>的报道——


张念群与13华印组织会谈,
禁出席者带手机及对外评论


受邀组织代表受促进入会议室前必须缴出自己的手机,并在会议之后勿针对开会内容对外发言。

(布城21日讯)教育部副部长张念群今日和13个华淡教育组织会面和对话,进一步收集落实爪夷文字课题的意见。

据了解,受邀组织受促勿针对开会内容对外发言,同时也禁止出席者携带手机进入会议室。不过,出席的华淡组织依然向在外守候的媒体表达了他们的看法和意见。



华印组织代表对对话课题的反应

印裔组织代表表明坚决反对爪夷文在国民型学校,甚至是国小落实,而董总则认为,除了征询家协、家长和学生的意见外,教育部应该谘询董事会的意见。

大马印裔教育改革协会主席依朗弋温透露,印裔组织将号召华裔团体共同在本月23日和24日在十五碑举行集会,抗议政府的这项措施。

针对受邀组织禁止携带手机出席会议问题,董总署理主席陈友信认为不是问题,而华总副会长陈永明则说,可能当局怕有人录音所致。




华淡团体跟张念群对话,
遇"缴手机少发言"要求

作者 / 来源:叶蓬玲 / <当今大马>

发表于 2019年8月21日下午5时26分  更新于 同日晚上6时46分


内阁就华淡小爪夷文教学措施再度让步一周后,教育部副部长张念群邀请多个华淡团体闭门对话,不过要求他们事前缴出手机,事后尽量少说。

教育部副部长张念群今早10点约见董教总、教专、淡米尔基金会等华印代表,闭门讨论即将实施的华淡小国文课爪夷文教学事宜。

她同时也邀请了乡区发展部副部长西华拉沙、青体部副部长沈志强、霹雳华都牙也国会议员西华古马以及彭亨沙拜区州议员卡马吉一同参与。

民间代表与会前必须缴出手机

与往日不同,所有民间与会者在开会之前,必须向前台守卫缴出自己的手机。

华总副会长陈永明事后向媒体表示,当局有这种限制或许是担心出席者会录音外传。

而董总署理主席陈友信(下图)受询时则表示,缴出手机的要求“不是大问题”。

根据《当今大马》了解,当局担心本次对话的汇报内容,如同先前的课本草稿那样外流,才决定禁止携带手机开会。

爪夷文书法课题7月25日引发争议后,教育部曾在7月26日召开对话会,与华印教育团体沟通,对话会当天亦不允许拍照。不过,会后仍有课本初稿照片外流。

王鸿财:这不算是下达封口令

陈永明也声称,当局嘱咐他们尽量勿对外发言,因为相关事情尚未最后拍板。

“也没有什么东西好讲,东西还不是最终版本。”

不过,马来西亚华文理事会主席王鸿财认为,这不算是下达“封口令”。

“这不是封口令,这是内部会议,所以可能不适宜在外面商讨吧。因为各方意见不同,所以副部长说给他们多一点时间准备,作内部商讨。”

今天会议的其他出席者还有:教总秘书长陈清顺、大马华校校友会联合总会张陈鹏仕、林连玉基金会主席刘志文、淡米尔基金会副主席苏巴马廉、雪隆华校董事会联合会秘书长罗志昌、爪夷书法艺术行动组织(SEKAT)代表依兰戈万等。

张念群展示3页教学内容初稿

西华拉沙(下图)在会议结束后受访时透露,张念群也在会议上展示了三页爪夷文教学内容的初稿。

“(内容)主要是教导学生在国徽、钱币上的爪夷文字,让学生可以大概知道那些字的含义。”

“这些内容都不是最终版本。”

他指出,张念群举办这次对话,旨在与民间团体进一步讨论爪夷文教学课题。

“一些非政府组织不清楚教育部8日发出的文告,今天她向他们解释这项内阁决定。”

华团向张念群反映本身的意愿

另外,陈友信透露,华裔团体在会议上告知张念群他们的意愿,即除了家教协会外,董事会也可参与是否教授爪夷文的决策。

“我们强调董事会可以也参与决策过程……因为沙巴砂拉越有一些学校并没有家教协会,所以有些执行上的事情需要讨论。”

他补充,今天的对话会乃民间团体素来期盼的咨询环节。

“今天只是对话,我们说出看法,他们聆听和记录,有些东西他们要去查,我想这是我们一直希望的咨询讨论。

“我们也和教育部厘清一些事情,但这是闭门会议,我不能透露更多。”

警方尚未向董总人员传召问话

此外,针对警方开案调查董总一事,执行长梁胜义说,尚未有任何董总人员受传召问话(<人民之友>编者注:<当今大马>22日报道:董总主席、秘书长等5人抵达警局给供助查)。

董总反对爪夷书法教学引发马来伊斯兰团体批评,本月15日,警方称接获6宗投报,并将开档调查董总。

爪夷书法争议月底开始延烧,至今已一个月多。在众多抗议下,教育部长马智礼于8月8日宣布部分退让,包括将6页内容减到3页。

但民间反对声浪持续下,内阁于14日进一步妥协,宣布将爪夷字教学的实施权力交给家教协会、老师及学生。#

Wednesday, 21 August 2019

林建荣<东方网>专栏评论:马哈迪或希盟政府是否在重蹈当年亚洲稀土厂覆辙?

林建荣<东方网>专栏评论:
马哈迪或希盟政府是否在
重蹈当年亚洲稀土厂覆辙?


发布于 2019年08月20日 06时00分 • 群英会评论


原标题:马哈迪的稀土情缘
作者:林建荣
文内小标题为<人民之友>编者所加

随著首相马哈迪领导的内阁决定,有条件的批准更新莱纳斯的营运执照6个月,再次令希盟饱受抨击,被指背信弃义,也让稀土废料处理课题,成为焦点。

马哈迪不是第一次捍卫稀土厂运作

尽管,希盟至少有39人,包括现任13名部长,早在2012年时,曾联署要求关闭莱纳斯于大马的稀土厂,但如今执政后,在马哈迪的主导下,希盟政府以符合安全及经济理由,而允许莱纳斯有条件的在大马运作。

这不是马哈迪第一次如此声明,来捍卫稀土厂运作,早在1980年代第一次任首相时,马哈迪也曾在霹州红坭山亚洲稀土厂课题上,发表相似说词。

亚洲稀土厂是在1979年,敦胡先翁时代获批设立的,大股东是日本三菱公司,其他股东包括了朝圣基金及一些本地企业,并于1982年即马哈迪上台后第二年,开始运作。

亚洲稀土厂于1994年关闭并撤离

接著,在地方居民感受到健康及环境遭到破坏后,引发一场反稀土厂运动,虽然在司法途径上, 最终没能阻止稀土厂运作,但在国内外的舆论压力下,亚洲稀土厂于1994年关闭和撤出红坭山。

稀土(Rare Earth)其实并不稀,也不是土,其是17种化学元素的合称,并广泛运用在许多领域,如电子、化工、石油、甚至农牧养殖,是许多机械及电子产品不可少的制作原料,因此也有“工业维生素”之称。然而,在稀土开采、提炼过程中,却可对环境造成严重的污染和破坏。

莱纳斯厂废料也一样含有辐射物质

所以,莱纳斯关丹稀土厂与亚洲稀土厂虽有别,同时当下的废料处理技术,已有所跃进,但两者原料始终含有稀土元素,并会在提炼过程中产生钍(Thorium)和铀(Uranium)等辐射物质,这也是公民社会,尤其环保组织所关注的。

因此,在许多重视环境保护的国家,尤其是发达国家,都不易批准进行大规模开采和提炼稀土。这或许就是为何莱纳斯不在澳洲当地开采后提炼,却要把原料运到关丹,提炼之后再送往主要入口国日本。这也不禁令人怀疑,马哈迪或希盟政府是否在重蹈当年亚洲稀土厂覆辙?

<多维新闻>评论"爪夷文之乱"事件: 大选解决不了大马种族歧视

<多维新闻>评论"爪夷文之乱"事件:
大选解决不了大马种族歧视

作者 / 来源:卓朋序 / <多维新闻>


原标题: 
爪夷文之乱:选举解决不了的马来西亚族群冲突
作者:卓朋序

作为大中华地区外唯一保留全国性华文教育的国家,马来西亚华人一直以华教为傲。毕竟即使是华人人口超过八成的新加坡,都在李光耀指导下废除华教体系。其中,马来西亚华校董事联合会总会(董总)及马来西亚华校教师联合总会(教总)作为华教核心,过去数十年无论政治风潮如何,都备受华社尊重。然而数日前,马来西亚总理马哈蒂尔(Mahathir bin Mohamad)却指控董总为“种族主义团体”,更放话“是否废除董总应由警方调查决定”,马来人同华人社群关系更陷入高度紧张。

争议的起源看似微不足道。7月25日,大马华文报章《星洲日报》披露,自2020年开始大马国民型中学国文科(即马来文)中,增设“爪夷文单元”。爪夷文即以阿拉伯字符书写的马来语,在20世纪初马来语全面拉丁化前,一直是马来文主要书写形式。教育部隔日表示:爪夷书法艺术(seni khat)只占小四国文课本中的6页,且没有被纳入考试范围。

"爪夷文入华校"引起反对浪潮

即使如此,“爪夷文入华校”仍触及华社敏感神经,包括董总、教总在内华人团体均出声反对。有反对者表示:目前华小学生已需要学习马来语、英语和华文三种语言,额外学习“现实生活中用不到”的爪夷文将增加学生负担,有百害而无一利。

另由于爪夷文当下多用于宗教或马来文化场合,相当部分华人认为政府试图藉教授马来文,将伊斯兰教传入华校内。而反对党中华人党派亦借机放大“爪夷文威胁”,人联党宣教陈国盛便放话称:“现在要求鉴赏书法,五年级时便要求背诵格言和谚语,六年级时就要求列入考试范围”,以论述争取对执政党失望的华人选民。

马来人团体见华人如此反应,亦大感愤怒。对他们而言,马来文化不仅是本族群文化,更应是国家文化的一部分。前执政党巫统副主席沙比利警告董总“不要忘记这是马来人的国家”,更威胁称:“马来人的火烧起,肯定能烧去(华人)沙文主义者的每一寸皮肤”。马哈蒂尔也批评董总为“种族主义者”,令去年大选中几乎一边倒投票给希望联盟的华人大为失望。 

大选解决不了的种族歧视问题

事实上,如今困扰马来西亚的,依然是那个延续六十年的老问题:马来人究竟该是这个国家的主人还是和其他种族一道,只是国家平等的一部分。今次包括董总在内华人群体曾质疑:如要学习马来书法,为何不一并学习汉语和泰米尔书法。但在马来人看来,容许华人保有独一无二的华教体系已是恩赐,“他们还想要什么”。

去年5月的大选中,马来西亚改朝换代,统治国家一甲子的巫统被赶下台。相当部分华人选民相信大部分成员为华人的民主行动党既然已是议会第二大党,自然可改变积弊已久的种族体制,更敢于发声。与之相对,当国会执政阵营中三分之一为华人时,马来群体忧心华人有足够实力推翻“马来人优先”的社会契约,立场渐转保守。加之过往中庸的巫统为壮大“反对派力量”同较保守的伊斯兰党合流,令保守派阵营更为强大。在此背景下,爪夷文风波扩大并不意外。

巫统新领袖阿莫扎希上台后采保守化路线,同伊斯兰党结盟。(图源:路透社) 
面对如今僵局,不少华人将愤怒投射到民主行动党上,认为它同过去的马华公会一样,“当家不当权”。事实上,马来西亚政府去年换届后,已在多个华人关心的问题上“跳票”:如承认华文独立中学统考,赋予华人新村永久地契等。华人本就对行动党累计怨气,加之华社对伊斯兰教的恐惧及对爪夷文的不理解,终令华社对行动党不满爆发,行动党籍教育部副部长张念群被讥为“爪夷文教育之母”;过去被视为政治明星的国防部副部长刘镇东也因为政府辩护遭到保守批判。

马哈迪从不讳言同化华人主张

更多华人则失去对马哈蒂尔的念想,认为其不再可能实践希望联盟竞选时的承诺。然而,马哈蒂尔一直不讳言“用马来文化同化华人主张”,更曾在20世纪90年代末发动“茅草行动”大肆逮捕华教及华社领袖。这些事实在去年“华人团结促变天”的大潮中被忽略;如今追悔莫及,也有些黑色幽默。

马哈蒂尔曾发动“茅草行动”,逮捕大批华社领袖。(图源:马来西亚林连玉基金) 
当“新旧政府都一样”的看法在华社中蔓延,数十年来借助“政府变天”改变族群待遇的希望消失,华社不可避免陷入彷徨。究竟该接受马来人定下的社会契约,在现有框架下争取“小的改良”,或是转向更为激进的抗争手法,大马华人已走到新的十字路口。#

◆8•18关丹反莱纳斯集会◆ 社党呛"希盟U转,背叛人民", 黄德、祖莱达、郭素沁受抨击

◆8•18关丹反莱纳斯集会◆
社党呛"希盟U转,背叛人民",
黄德、祖莱达、郭素沁受抨击

作者/来源:吴湘怡  /<当今大马>

发表于 2019年8月18日下午1点15分  | 更新于 同日下午3点47分

以下为刊载于<当今大马>的原文报道与插图,上图与说明以及文内小标题为<人民之友>编者所加。

原标题:黄德成批评箭靶,社党呛“言词旦旦不知耻”

拯救大马委员会(SMSL)今早在关丹举行反莱纳斯集会,社运组织批评希盟政府之余,行动党文冬国会议员黄德更是成为批评箭靶。

社会主义党成员呛黄德“骑劫集会,不知羞耻”,烈火莫熄老将也敦促黄德解散所领导的监督莱纳斯国会小组。

黄德今早出席集会时接受媒体围访中途,大约10名社会主义党成员,高举大字报及高喊口号,“关闭莱纳斯”、“不要U转”、“不要欺骗人民”、“兑现承诺”等口号。

这段插曲历时大约5至10分钟,不过正在接受采访的黄德并没回应。


巴瓦妮:你U转就是背叛人民

较后,社会主义党署理秘书长巴瓦妮(KS Bawani,下图)接受《当今大马》访问时表示,集会时黄德却在接受访问,而且言词旦旦,犹如骑劫集会,也不知羞耻。


“希盟做了这么多的U转……简直是人民的叛徒。”

“活动举行时,他却很悠哉,好像不知羞耻这样给记者会,犹如他在为关闭莱纳斯斗争这样,实际上希盟很多领袖都选择沉默。”

惟巴瓦妮也说明,呛声批评黄德并不是针对个人,而是不满希盟违反选举诺言。

“我们以为新政府会带来改变,但日复一日却证明了他们和国阵无异,非常令人失望。”

"监督莱纳斯国会小组"不如解散

另一方面,烈火莫熄老将秘书阿都拉萨(Abdul Razak Ismail,下图)接受媒体采访时,也直呛黄德干脆解散其监督莱纳斯国会小组。

他说,内阁议决更新莱纳斯执照,显示黄德的小组毫无作用,解散更好。

“这小组根本没有意义,因为无法咨询内阁关于莱纳斯稀土厂的危害。”


阿都拉萨炮轰祖莱达、郭素沁

阿都拉萨也连珠炮式抨击房屋部长祖莱达及原产业部长郭素沁。

他直言,祖莱达说会与彭州政府商量寻找设立永久废料储存槽的地点,为何对方不选在自己的选区。

“我们要问,为何找这里(彭亨)的地方?为何不是你的选区?或者是向经济部长的国际山庄?”

他接着把炮口指向郭素沁,狠批对方说出延长执照期限6个月是为了让莱纳斯有时间满足政府所开出的条件的言论。

“我看,郭素沁是喝了太多的棕油。她的线(脑袋)已经烧坏了。”


《马新社》昨日引述郭素沁(上图)说,政府批准延长莱纳斯营运执照,让莱纳斯有机会改善问题,以符合政府开出的条件。

“我们给莱纳斯一个机会来改善和达到条件,这样告诉你会满意吗?”

希盟如今掌权,岂能再怪罪前朝

此外,阿都拉萨表示,希盟曾誓言反对莱纳斯,如今执政后却毫不扭捏地批准延长莱纳斯执照,令人民不满。

“那些上个星期三在内阁开会的部长,我们要确认谁是那些批准(更新执照)的混蛋。”

他直斥,那些领袖在2012年时曾签署宣言承诺关闭莱纳斯稀土厂,现在却是同一批人批准更新执照,还把设立莱纳斯的计划一再怪罪前朝。

“你们要记得,现在掌权的是你们!你们不可以批准执照后,同一时间又怪罪国阵。”

应将支持莱纳斯的部长名单公开

他重申,人民必须要知道,有多少个部长在内阁会议中支持更新莱纳斯执照,并应该把名单公诸于世。

《当今大马》本月3日率先报道,政府消息人士透露,内阁确实已议决取消莱纳斯须把废料运出国的要求,但同时允许莱纳斯延长营运执照半年。

消息人士也点出,“至少3名部长”在内阁积极支持莱纳斯稀土厂继续在马运作,而那些早前反对莱纳斯稀土厂的部长,仍然坚持立场,继续反对。

三天前,联邦政府宣布更新莱纳斯稀土厂的营运执照长达半年,并附带三项条件即(1)四年内,提出将“裂解和浸取”(Cracking and Leaching)步骤移出大马的计划;(2)订定永久废料储存槽地点,并征得州政府书面同意,或外国当局许可;(3)停止研发专利泥土(CondiSoil)并将销售毛额的0.5%交给政府,作为附加抵押金,直到将裂解及浸取步骤移到国外为止。

Monday, 19 August 2019

<环球时报>8月19日社评:香港首现"暴力退潮",会是局势转折点吗?

<环球时报>8月19日社评:
      香港首现"暴力退潮",
会是局势转折点吗?

来源: <观察者网> 

香港市民2019年8月18日(周日)冒雨参加香港“民间人权阵线”(简称“民阵”)所号召的大规模反送中集会和游行。

(上图与文内小标题为<人民之友>编者所加)

<环球时报>8月19日发表社评<香港首现‘暴力退潮’,挑战仍很严峻>,以下是文章原文:

大环境的变化是真实的,香港极端反对派想继续兴风作浪以及他们仍然保持有很大的动员力也是真实的。接下来的不到两周时间非常关键。

香港反对派星期天在维多利亚公园举行集会,组织者民阵声称参加者为170万,但警方表示最高峰人数为12.8万。 这个规模是近期最大的,但比之前两次的最大示威规模小了一大块。

 “反送中”示威中的首次“暴力退潮”

星期天也再次出现零星的暴力违法活动,但是到本报截稿时,当天没有出现很严重的袭警行为。 这是连续多周暴力示威活动愈演愈烈之后首次出现示威中的“暴力退潮”。

18日晚19时30分,湾仔的游行队伍已经稀稀拉拉。

为什么会有“8•18”示威的“暴力退潮”表现呢? 这会是一个局势的转折点吗? 分析人士大多非常谨慎,轻易不敢抱以乐观态度。

我们认为,香港局势的大环境在发生变化,其中很突出的因素是内地武警部队在深圳集结并且大练兵,这被广泛视为对香港暴力分子们发出了严正警告。 另外激进示威活动连续两天瘫痪香港机场,还发生了激进分子非法拘禁<环球时报>记者付国豪并围殴他的暴力丑恶行径,在全球引起震动,对香港很多市民造成了冲击,极端反对派因此承受了压力。

8月17日深圳公安武警联合大练兵

星期六爱国爱港的市民在香港添马公园举行了“反暴力,救香港”的集会。 参加者也非常多,是香港反暴力和撑警察的集会中规模最大的。 另外在过去一段时间里,一些香港著名人士出面发声,呼吁爱国家爱香港,亦产生了一定影响。 香港反暴力的声音在增多,对暴力将对香港造成长期损害的担心更在真实地增加。

8月17日,大批香港市民齐聚中环添马公园参加由“守护香港大联盟”发起的“反暴力、救香港”集会。

极端反对派总体上没有收手的迹象

然而极端反对派总体上没有收手的迹象。 香港反对派的态度不尽一致,其中自称“勇武派”的那拨人数量不太大,但破坏力最强,也最顽固。 他们通过各种策略煽动更多的市民同情他们,并以此裹挟了很多人。他们中的死硬分子已经决心与国家为敌,对他们除了用法律手段强力制约,不能抱任何幻想。

星期天的“暴力间歇”可以看成香港最极端的那部分人迫于局势的综合压力而采取了策略性的调整。 他们接下来会开展新的动员,积蓄能量。 民阵宣布8月31日再次举行游行,起点是遮打花园,终点为中联办。 2014年8月31日全国人大常委会发布了关于香港双普选的声明,香港极端反对派显然寄希望于在那一天制造更大的示威声势。

大环境的变化是真实的,香港极端反对派想继续兴风作浪以及他们仍然保持有很大的动员力也是真实的。接下来的不到两周时间非常关键,香港的爱国爱港力量需要进一步行动起来,港府要有切实能够起到沟通、舒缓民意作用的措施出台,国家也要对港府、警队以及爱国爱港力量给予更坚实有效的支持,争取大多数香港民众,在国际上强有力地回击对香港局势的各种干预。

要坚决地把香港广大民众与极少数死硬分子区别开来,把香港反对派在基本法规定范围内的政治活动与各种卖港卖国行径区分开来。 我们要尽最大努力争取香港多数民意,孤立暴力死磕派,为恢复香港法治构建极其重要的民意面貌。

争取香港民心是中国政府的一项挑战

国家有强大力量,不容挑战。 同时国家又是真诚爱护香港广大民众的,愿意为香港市民的福祉创造最为有利的条件。 这些作为国家处理涉港危机政策的基本面一定要让香港社会充分了解,而且要看到,做到这一点是一项挑战。

“一国两制”会让内地社会的对港态度到达香港舆论场时产生折射,甚至导致严重变形。 内地社会的基本架构和内在逻辑都与香港不同,很多事情对接不了,因此我们决不可低估在香港争取人心的复杂和难度。 然而迎难而上,是这个实行“一国两制”大国的唯一选择。

Sunday, 18 August 2019

香港前副廉政专员 郭文纬:我對香港動亂的看法

  香港前副廉政专员  郭文纬:
我對香港動亂的看法

作者 / 来源:郭文纬 / <新视野>(脸书)


作者郭文纬(上图右)为香港前副廉政專員、進修學院客座教授。根据网络资料,郭氏1947年出生于香港,在香港廉政公署任职长达27年,2002年到2006年出任香港廉政公署副专员。本文取自<新视野>(脸书),全文如下——

1。整件事情都是由逃犯条例开始。但逃犯条例肯定不是恶法。我曾经两次亲自从美国引渡逃犯回香港,对国际移交逃犯协议和安排有相当认识及亲身经验。有民意调查机构问出来游行反对逃犯条例的人他们担心什麽?90%说他们担心从此没有言论自由,他们相信只要批评共产党就会被引渡返内地!这完全是不符事实,大错特错!原来他们全没有看过条例的本文,只是根据传媒互联网上的讯息作出判断,他们的恐惧完全建筑在空中楼阁之上。香港建议的逃犯条例事实比国际标准更严格,例如香港逃犯条例说得很清楚,任何人不能因为言论、政治、宗教理由等而被引渡。引渡对象主要是在外国(包括内地)犯了严重罪行,逃到香港的罪犯;而要符合引渡协议,香港亦都必须有同样罪行,而刑罚要超过七年监禁(国际标准是三年)的严重罪行才可被引渡。引导的决定由香港的法官把关,整个法庭审判及上诉程序都是公开公平和完全透明。如果相信中国会滥用这条逃犯条例亦没有根据。中国现在跟55个国家有签署引渡条约,包括很多西方国家如西班牙、葡萄牙。内地跟台湾亦有引渡条约。中国很清楚如果他滥用一次引渡协议就会失去全世界国家的信心,所以他没有可能对香港人滥用引渡条例。事实上中国亦能成功由美国加拿大欧洲遣返逃犯,中国发出的红色百人通缉令,就有59人成功从西方国家引渡回国。可惜是政府的文宣比反对派差得多!你有没有留意他们拍的微电影的质素是奥斯卡等级的!他们的资金从何以来?令人愤怒的就是反对派和传媒故意扭曲事实,利用香港人恐共的心理,将香港人推向与全中国对立的局面,这对香港将来有什麽好处呢?没有逃犯条例,香港将会变成环球的逃犯天堂,包括恐怖分子都可能随时在你左右,香港亦不能履行国际司法合作的责任,与其他国家联手应付,香港市民可以安心吗?

2。因为很多市民反对(其实怎可能有二百万人上街,路透社科学估计是30万,根本是哗众取宠)但无可否认是有很多人反对,所以政府终于收回条例,大家都清楚知道条例根本己死,但为什麽仍然不断出来游行抗议?所谓五大诉求,你真的同意所有严重伤人的暴徒,包括製造炸弹都应该得到特赦吗?以往所有独立委员会都是等到事件完全完结之后才成立,已作出客观检讨。你真的相信如果政府愿意成立独立委员会,所有暴乱就马上平息吗?五大诉求其实最重要的那一条就是要求双普选!但如果你是中央,你会答应香港可以自由选举,然后选出一个“陈水扁”出来每天不停对抗中央吗?831的决定就是避免香港出现这样灾难性的情况,要求先成立一个选举委员会,选出二至三位真心为香港服务,能得到中央信任的人士,然后让全港市民一人一票选出大部份选民支持的特首。这方案肯定比现在的制度有极大进步,当时很多民意都以袋住先的取态,支持831方案,但反对派因为自私理由而反对,令香港丧失一个普选的机会。当时我在文章中指出中央可能是想由香港作为示范,然后在内地城市实施这个渐进式的民主制度,所以我当时说反对派是历史罪人!

3。另外一个继续暴乱原因就是这些暴民其实是故意不断到处点火暴动,故意令香港大乱,攻击中联辧,污蔑国徽,拆除国旗、你知道他们的目的是什麽?就是希望迫解放军出来,造成另一6•4事件,然后西方就有强大藉口合力制裁中国。如果香港动乱不止,台湾便可以借此来证明一国两制失败,协助民进党选情,可怜的是这些年青人做了外国的棋子。我们是不是应该制止他们的暴力行为,而不是歌颂他们呢?

4。我对中国的立场:我们都是自幼读中国历史,深深感受到中国长期被西方列强欺负,尤其是鸦片战争肯定是中国人的耻辱!我年青时去欧洲到处都感受到中国人被歧视!但现在国家富强起来,为什麽我们反而对中国如此憎恨呢?中国从一穷二白的国家到现在把数亿人脱贫,联合国都认为是人类奇迹,将以前绝大部份人为文盲的情况,改善至现时低于10%,而全国每年亦有8百万大学生毕业,数以亿计人每年外游,百万大学生留学外国,如果中国是那麽极权的国家,为什麽这些人都乐意在㚈地读书和旅游之后回国呢?主要是人民生活比以前好多了,事实上很多城市的生活水准比香港更好,一个政府能够令人民安居乐业,经济富强不是最重要的标准吗?我最近去上海和一的士司机谈话,故意问他有没有觉得自己系内地生活没有自由?他说有99%自由,只是没有1%自由去推翻共产党!我觉得他说的很有道理。很多批评中国的个案,例如刘晓波等,他们的共通点就是想推翻共产党,建立所谓西方民主制度,如果真的推翻了共产党,实行西方民主,在目前国内的情况下,有谁比共产党更称职做执政党呢?最大可能中国将如苏联一样解体,变成四分五裂,不停内战,多年来建立社会发展和经济进步,将一铺被西方列强打沉。所以现在看到无知年青人举起光复香港时代革命、HK is not China! “支爆”等旗帜,感到十分悲愤!他们究竟想什么?支爆就是渴望中国分裂?为什麽他们有这样的想法呢?你说是不是我们的教育出了问题?在美国,老师肯定要教育学生爱自己国家、帮助国家发展、而不是不停唱衰国家,鼓励学生仇恨国家吧!所以我看见香港老师带学生去示威,鼓吹仇恨警察,咒骂黑警全家死,这是老师应有的道德吗?

5。我看事是从国际宏观来看。如果说香港现在发生的暴乱,后面没有外国参与,实在是太天真了!我经常去第三世界做顾问工作,老实说,很多顾问工作都是由美国财政(NED)支持的NGO邀请我的。我很清楚这些NGO就是美国用来牵制当地政府的手段。我们只要看看苹果日报的黎智英,他身边有一个美国人做他的助手,他做中文传媒生意,为什麽需要一个美国人在身边做助手呢?这美国人出面帮他捐数百万给陈方安生及其他政党,是黎智英自己的钱,还是代别人支付的呢?他是否今次行动幕后的主要鼓吹人?在这敏感时刻他被邀请到美国访问,接受美国副总统、国务卿等高规格接见!这是什麽讯息呢?这些年青人竟然要不断高举美国旗示威?年青人在家中製造炸弹,还有50万现金?钱从何来?很多迹象显示台湾民进党政府是香港动乱后面的最大支持者。所以整件事情不是年青人或香港人的事,是外国利用香港颠覆中国的事。

6。说香港的警察是黑警是颜色革命的手段。根据我的国际经验,我可以肯定说香港警队是全球最廉洁、最专业的警队之一,香港警队其实非常克制,如果同样暴乱发生在美国,你告诉我后果是如何?我保证很多暴徒都给警察开枪射了并马上大规模被拘捕!在香港,参与防暴的警察是不准佩戴实弹手枪的。主要避免警察有错失,亦防止幕后黑手故意射杀一两个学生,然后入警察数:你在电视应该看到警察永远是在被动角色,不停劝喻暴徒散去,只是在他们拒绝散去、还向警察袭击,警察才被迫出手清场,还特别安排地铁送他们走!如果他们不是霸佔道路,赖死不走,袭击警察,他根本不可能会受伤!

7。还有这些年青人好像失去理性,不断破坏社会安宁,停止地铁运作阻人返工,剪断二百多条交通灯电线令交通混乱,堵塞海底隧道,对阻挠他的无辜市民甚至长者,就拳打脚踢,破坏人家的汽车,男女生说粗话都琅琅上口,究竟他们真的知道他们在做什麽?完全不懂得尊重别人,他们接受的是什麽教育?他们明显犯了法,难道警察不应该将他们绳之于法吗?难道他们不应该懂得违法的代价吗?

8。其实我亦同情现时的年青人、当然有部份很有上进心,亦能倚靠自己努力得到一定事业成功。但亦有不少青年在大学毕业后面对高企的楼价,往上流的机会又不大,所以对社会和政府不满,但房屋问题不只是政府的责任,政府努力找地,希望填海、收回农地、开发小部份郊野公园边陲等等,但这些方法都全部被反对派阻挠。在往上流的机会方面,政府大力鼓励年青人到大湾区发展,可惜这部份香港年青人对内地有抗拒感,自困在香港的小岛,却又不停埋怨!

9。解决现时的乱局一定要从严执法,发出强大阻吓作用,要拘捕不是驱散,令每个暴徒出来时都清楚知道他很大机会被拘捕!拘捕后应该立即落案,上法庭不准保释,令他们知道将会被定罪、入狱、留案底、一生前途尽毁!如果他们想清楚后果,一定不敢出来捣乱。

10。政府亦要决心铲除内部敌人!任何公务员违反政治中立、批评政府、参与游行集会、放假病假罢工都必须解雇。澳洲最高法院最近有一个清晰案例,就是公务员如果违反政治中立、批评政府政策就可以合理解雇。同样所有大学中学都应该严格执行校规,任何学生被警察拘捕便立即停课,检控入罪就必须赶出校。更要好好大力改革香港电台,港台是政府电台,有责任为政府宣传政策,却反过来宣传反政府言论。政府确实应该大力纠正这个荒谬的情况,更应该思考如何在现今数码世界有效宣传政策。总之要下定决心拨乱反正!同时应该不用理会反对势力,从速增加土地供应和加快兴建公屋,尽快解决最基本市民的住屋需求!

11。我清楚记得九七回归前,反对派勾结外国传媒,不停唱衰香港,说香港在共产党统治下,一定死!“Hong Kong is Dead”引致很多香港人移民外国,很多移了民的香港人非常后悔,眼见香港不但安定更比外国繁荣,很多都回流香港,但从中已经损失惨重。多年来,他们就是不断用惊吓计(scaremongering tactic),例如一地两检事件,希望将香港市民与国家成对立点,令香港成为反共基地!我们不要再中他们的奸计!

对香港这场动乱"按兵不动", 中南海 有更深层次的考量

   对香港这场动乱"按兵不动",
中南海  有更深层次的考量

作者 / 来源:青苹 / <多维新闻>
news.dwnews.com/china/news/2019-08-16/60145581.html


中共对香港的“全面管治权”其实少有实践(Reuters)

中国国家主席习近平在2016年中纪委会议上曾表示,“民心是最大的政治”。在中南海看来,香港乱局的关键之处或许并不在于暴力行为,也不在于陆港制度差异,而在于香港的人心、民意。如何取得香港人对中共的理解、对中国的认同,破除对西方的迷信和幻想,才是更需要聚焦和着力的地方。

原标题:
相比派糖 北京更应该收复香港人的人心
作者:青苹
(文内小标题为<人民之友>编者所加)

“这场风波迟早要来。这是国际的大气候和中国自己的小气候所决定了的,是一定要来的”,“早来要比晚来好”。

据悉,中国改革开放之初最高领导人邓小平在“六四事件”后曾作出这样的评定。而在30年后的今日,香港反修例运动越发激进暴力,关注者也都在猜测中共会否决定以某种强力手段介入香港以终止这场已经持续两个多月的运动。

观察目前局势变化和各方信息,尽管中国大陆民意汹涌,官方表态亦堪称强硬激烈,但是仍有不少分析认为,香港的乱局并不完全是一件坏事,中共暂且“按兵不动”是基于更深层次的考量。观察目前局势变化和各方信息,尽管中国大陆民意汹涌,官方表态亦堪称强硬激烈,但是仍有不少分析认为,香港的乱局并不完全是一件坏事,中共暂且“按兵不动”是基于更深层次的考量。

香港社会与中国大陆存在意识形态的差异

上述邓小平所言,对香港反修例运动也颇为适用。需要承认的一个现实是,香港社会存在比较广泛深刻的反对中共、抵制“一国”的共识。这种共识又建立在对西方所鼓吹的“自由”“民主”价值观的信仰的基础之上。

而且由于信仰西方价值观,香港社会普遍相信西方政治代表着先进、文明、现代、成功、福祉、人性和公义,包括中国大陆在内的其他政治体制则被视同落后、愚昧、蛮横、贫困、不公、冷酷和失败。因此,相比于中国大陆,坚持西方政治制度的香港社会自然会生发出意识形态层面的优越感。

香港不同阶层、职业、族群,甚至在与大陆交往密切的香港政界和商界,也有相当的比例存在这种共识、信仰和优越感。

香港回归后,与大陆的距离甚至渐行渐远

这是由历史和现实层面多种原因的积累、纠缠、酝酿所导致和固化的结果。香港1997年回归中国后作为一个“特别行政区”与大陆之间的距离始终难以更近一步,甚至渐行渐远,现今因为偶然性的修例事件导致动辄数十万的游行示威运动,都是建立在这种集体性的共识、信仰和优越感之上。

2019年6月香港大学一项调查显示,香港市民对“香港人”的身份认同感为8.61,是1997年有纪录以来最高;对“中国人”的认同感则仅有5.87,是回归22年以来最低。

这种共识、信仰和优越感,才是中共意图解决香港当前困局以及深层矛盾的最大阻力。如果看不到这一点,以强硬手段贸然出手,或许会在短时间内压下香港的反对浪潮,但是将进一步加深香港社会对中共、对中国的反感和敌意,未来很有可能会出现更大范围、更激进暴力的反弹。

从全局的视野来看,中南海对香港暂且“按兵不动”则是一种更可取的方案。

所有香港人都要接受这次社会动乱的考验

尽管香港乱局会继续进行下去,却不会蔓延至整个大陆,不会动摇中国的基本盘。而从长远的视角来看,香港一时的紊乱,客观上有助于在将来解决其深层次的问题。

香港持续两月有余的社会运动,是香港民意的一次宣示,也是香港政治一次考验。香港拥有“高度自治权”,对这场运动的发生和发展需要承担主要责任。整个香港社会,所有香港人,则承受了这场运动所导致的大部分后果。

混乱和暴力阻碍了交通秩序,干扰了正常的营业和工作,减少了企业和市民的收入,甚至威胁到普通人的生命安全,受到伤害的还有香港的经济、法治以及前途命运。

已经有越来越多沉默的香港人敢于站出来反对这场激进化和暴力化的运动,也有越来越多曾经支持这场运动的香港人开始进行反思或反对。这也意味着,香港社会反对中共和“一国”的共识,对西方价值观的集体性信仰,以及相对于中国大陆的优越感,可能有所动摇。

香港乱局关键之处在于香港的人心、民意

只是这种动摇的幅度有多大,目前尚且不得而知。虽然稍早前香港政商各界高层密集发出反对暴力、停止乱局之类呼声,但是更大范围的普通香港人如今是怎样的心态,仍然难有全面准确的把握。

中国国家主席习近平在2016年中纪委会议上曾表示,“民心是最大的政治”。在中南海看来,香港乱局的关键之处或许并不在于暴力行为,也不在于陆港制度差异,而在于香港的人心、民意。如何取得香港人对中共的理解、对中国的认同,破除对西方的迷信和幻想,才是更需要聚焦和着力的地方。

另外,香港正在发生的这场运动不仅对香港社会是一次考验和教训,对中国大陆乃至其他国家和地区而言,也是一个值得参考的案例,其对西方价值观、对中西制度差异,对中国自身,应该都会有更深的认识。


<环球时报>专文报道:美国势力在祸港乱港

<环球时报>专文报道:
  美国势力在祸港乱港!

作者/来源:凌德 黄博宁 肖岩 丁雨晴 /<环球时报>


美国驻港领事、政治部主管朱莉埃德(Julie A. Eadeh)于8月6日傍晚在香港金钟地区的JW万豪酒店与港独”组织“香港众志”头目黄之锋及组织成员罗冠聪、港大学生会署理会长黄程锋、前外务副会长彭家浩见面。

[上图取自<腾讯>  (new.qq.com/omn/20190809/20190809A0L0GI00.html)。以下3张插图与文内小标题为<人民之友>编者所加]

原标题:频频插手中国内政 哪些美国势力在祸港乱港?

“美国在搞‘香港版颜色革命’!”美国势力频频插手香港事务,从众议院议长佩洛西到参议院共和党领袖麦康奈尔、议员卢比奥,从驻港澳总领事馆的部分外交人员再到华盛顿的一些智库、非政府组织,他们或“无视事实、颠倒黑白,毫无根据地诋毁中央和特区政府,向极端暴力分子发出严重错误信号”,或邀请“祸港”人士访美,为其站台、帮其发声,或打着“协助寻找香港民主和政治改革新途径”的幌子,通过资金支持“占中运动”。香港回归前,美国就把香港作为对华“软遏制”政策的一个组成部分,主要的体现是在香港推行西方的意识形态,搞暗中渗透。如今,美国已公然插手香港事务和中国内政。对此,接受《环球时报》记者采访的专家表示,随着中国的反制,相信中美在香港问题上不会陷入一发不可收拾的地步。

“香港是贸易、企业、自由和全球相互依赖的象征。游客为时尚、美食来到这里。全世界使用你们的电子产品并观看你们的电影。想要到处旅游的美国人都希望来到香港……这座伟大的城市总是让我感觉它变得更丰饶、更新和更不一样……”1998年,时任美国总统克林顿访问香港时曾留下很多溢美之词。他还引用富兰克林•罗斯福总统的话说,“我们的自由就是对更美好事物永不停止的寻求”,因此“希望你们知道美国认为香港不仅对中国,也对亚洲、美国和全世界至关重要”。而如今,一些美国人越来越把香港作为一张打压和遏制中国的“至关重要的牌”。

美国利用香港对华进行意识形态渗透

回顾美国同香港的关系,《香港与冷战:英美关系1949—1957》一书这样写道:新中国成立后,英国意识到自身在香港的地位将变得脆弱,“担心可能遭到中国报复”,因此坚持要求美国接受香港的角色,并保持慎重,尽量不采取(同中国的)对抗性行为。尽管华盛顿的最高决策者认为,为让美国在亚洲其他地区的利益得到英国支持,香港只能是个“筹码”。但在冷战期间,美英政府在谈论香港问题时还是会经常产生争执。

冷战期间,杜鲁门政府加紧对中国意识形态宣传和渗透活动的部署,并通过美国新闻处驻香港办事处搞一系列小动作。“香港美新处”的主要目标是,通过广播、电影、媒体、图书出版等宣传途径,制造反共反华情绪,营造支持美国和资本主义价值观的氛围,激发香港民众对新中国政权的不满等。由于“香港美新处”在香港进行广播受制于英国,因此,它主要借助了香港两家本地电台——“丽的呼声”和“香港无线”的力量,由它们代为播送节目。1957 年,美国国家安全委员会制定《美国对香港政策》,该文件系统地阐述了利用香港对华进行意识形态渗透的目标和措施,并被美国总统签署。

驻港总领事唐伟康“离任前的疯狂”

在香港回归祖国前, 美国仍多次插手香港事务。如1984 年中英两国就归还1840 年鸦片战争的战利品达成协议后,美国共和党党纲就立即“明确地”呼吁香港“自决”。当英国人准备离开香港时,美国对香港的兴趣和行动进一步加强。上世纪90 年代初期,中美关系紧张,美驻港领事官员就宣称,“香港已成为美国对华政策中的一个因素”。为“最为全面的”保护美国在港利益、保护香港公民自由和民主化,1992年美国通过《美国—香港政策法案》。

美驻港领事官员近日插手香港事务,和香港“港独”组织头目私会交流的一幕被香港民众曝光(见上图)。香港媒体调查发现,,之前在世界其他地方曾参与策动过“颜色革命”。而她的“前上司”——一个多月前离任的美国驻港澳总领事唐伟康(Kurt Tong,见下图)也曾频繁通过媒体发声,“威胁”特区政府不要修例,在此次事件中扮演着很出位的角色。唐伟康曾在接受媒体采访时称,中国内地的法律框架及可靠、可信性都与香港非常不同,公众做出反应很自然。香港工联会批评唐伟康干预香港事务,对香港和美国的交往造成负面影响。有香港媒体批其言论是“赤裸裸的政治干涉行为”,是“离任前的疯狂”。有香港特区全国人大代表表示,唐伟康秉持的就是“强盗逻辑”,和美国向世界各地输出“颜色革命”一样,他只是一个外交官,不是香港市民选出来的,根本没有资格评论香港事务。


唐伟康从2016年到2019年7月担任美国驻香港及澳门总领事

明显干预香港事务可从2010年算起

全国港澳研究会理事邓飞告诉《环球时报》记者,美国比较明显地开始干预香港事务可从2010年杨苏棣担任驻港总领事算起。担任美国驻港总领事的美国外交官,几乎都曾担任美国驻台代表,此前有“重台湾而轻香港”的倾向,他们在港的发声总量远不如在台湾。杨苏棣到任之后赶上“阿拉伯之春”,他的言论当时被香港社会视为“意图策动香港自治运动”。

在香港,有的人会提到2013年的“斯诺登事件”,该事件曾被看成是香港和美国之间的“罕见冲突”。香港方面认为,美国的引渡要求并不全部符合香港法律规定,而且没有禁止披露美国秘密监控项目“棱镜计划”的斯诺登离开香港的法律依据。对此,美国国务院时任发言人温特莱尔就声称:“港府故意释放一位逃犯。”这些言论也曾引起港人的不满。

美国智库和“非政府组织”纷纷插手

伴随着香港乱局,与白宫关系密切的一些美国智库和非政府组织也纷纷插手。7月9日,美国保卫民主基金会副主席史安哲主持名为“抗议、镇压及香港未来:与黎智英对话”的研讨会。这个与美国总统国家安全事务助理博尔顿等人互动频繁的智库传统上并不研究中国,史安哲是中东问题专家,会上还把“祸港”的黎智英的出生地弄错。而据美国全国广播公司(NBC)的报道,黎智英在美期间大谈“美国道义”,“我们需要知道美国就在我们背后”。

美国智库战略与国际研究中心7月30日邀请刚卸任的美驻港总领事唐伟康演讲。唐伟康建议华盛顿应“更积极与香港接触”,不要把香港看作次要议题。美国智库詹姆斯敦基金会网站近日刊登了“全球台湾研究院”执行长萧良其的调查报告——《中共在香港影响力的初步调查》。被认为与台民进党关系密切的萧良其在报告中妄谈中国的统战政策。

在美国学术界,长期跟踪香港问题的学者并不多。研究香港问题的主要是一些本人有过香港生活经历的学者,如美国香港研究“领军人物”、布鲁金斯学会亚太政策专家卜睿哲。他曾在美国政府从事过涉港事务,参与过1992年《美国—香港政策法案》的制定。卜睿哲近期在接受媒体采访时表示,香港形势正变得相当不幸,香港激进派制定的政治目标正变得“遥不可及”,其使用的战术也更加“好斗勇武”,“几乎是在吸引警方强力应对”。但他认为,香港未来只有在中央政府、香港建制派等各方的共同合作中,才可能实现政治稳定和经济发展。

NED是介入香港事务的“开路先锋”

“美国政府、非政府组织为香港的‘反修例抗议’煽风点火并提供资金。”加拿大“全球研究”网站6月14日刊文称,“几十年来,使香港远离中国对美国来说至关重要”。文章援引一位美国中央情报局(CIA)前特工的话说:“香港是我们的‘监听岗’”,并爆料美国国家民主基金会(NED)为香港有关团体提供资金的做法可追溯至1994年。被称为“第二中情局”的NED一直是美国介入香港事务的“开路先锋”。美国媒体称,该基金会旗下四大分支中,至少有两家在香港活动十分活跃,即国家民主研究所(NDI)和团结中心(SC)。尤其是前者自1997年以来就活动频繁。该基金会负责亚洲项目的副主席路易莎•格里维称,NED对于香港团体的支持是“持之以恒的”。2014年发生“占中运动”时,格里维公开承认,香港反建制派活动分子知道与NED合作的“风险”,但仍执意这么做。2014年4月,以李柱铭、陈方安生为首的反对派先与NED勾结,后又向时任副总统拜登等人“寻求帮助”。

《环球时报》记者在NED网站搜索关键词“香港”,共发现14个相关项目,总资助金额高达195万美元。如2016年一个预算为35万美元的项目内容是“协助寻找香港民主和政治改革的新途径”。2018年一个预算9万美元的项目,目的是“提高国际社会对香港侵犯人权行为的认识”。今年5月,该基金会邀请一些“港独”分子开研讨会,谈“香港公民社会的多样化诉求”。此后,香港街头暴力运动一浪高过一浪,与华盛顿反华政客及非政府组织的论调相呼应。


李柱铭(左2)、麦燕庭(左3)、李卓人(右2)、罗冠聪(右1) 2019年5月14日在美国国家民主基金会作专题演讲 (视频截图)

和以往搞“颜色革命”手法高度相似

美国与香港保持密切经济和社会关系,美企普遍称赞香港的商业环境,包括其司法体系、信息自由流动、低税率和基础设施等。目前超过1300家美企在香港开展业务,其中包括726家地区总部。此外,近8.5万美国居民在香港生活。香港是美国贸易顺差最大的单一贸易伙伴,2017年高达326亿美元,主要来自香港购买美国飞机、电气机械、珠宝、黄金、钻石、艺术品、肉类、水果和坚果等。

但香港美国商会却扮演着不光彩的角色。今年3月,该商会通过香港反对派的报纸发声,高调宣称已向特区政府保安局发出措辞强硬的“意见书”。以往美国商会是将相关意见直接呈交特区政府,但这次却忽然上演“商会政治化”的一幕,有意通过反对派媒体公布,以激起社会效应。此后,陈方安生等多名反对派人士赴美,与美国副总统彭斯、国务卿蓬佩奥、众议院议长佩洛西等人会面。佩洛西近期屡次就香港事务说三道四,甚至对香港特区行政长官“发号施令”。


香港壹传媒创办人黎智英今年7月8日与美国国务卿蓬佩奥会见后拜会了美国副总统彭斯。

香港一些舆论认为,香港民主派获美国官方高规格接待,显示出美国对香港问题的重视,但在中美贸易摩擦紧张时刻访美,是将“香港和香港反对派卷入中美角力中”,非常不明智。

全国港澳研究会理事邓飞告诉《环球时报》记者,美国对香港的主要影响还体现在高端金融行业,因为大型投行主要来自美国。邓飞认为,美国和中国战略竞争和博弈,打“香港牌”的成本不高。虽然在香港的美资企业据称每年有400亿美元盈余,平衡了中美贸易中美方的部分赤字,但美国可以通过“长臂管辖”掌控在港的美资企业和投行,借修例要挟取消香港的“独立关税区”地位。这是香港头顶悬着的美国利剑,让香港面对两难局面:即便妥协也换不来美国支持的反对阵营的善意;若强硬美国又有可能削弱香港金融中心的地位。

美国的渗透对香港社会和民众的影响

冷战时期,美国将香港打造成展示西方民主价值观的“橱窗”,并以此对华实施“软遏制”。美国的渗透一定程度上对香港社会和民众心理造成影响,如部分港人对中国政府带有偏见,让一些香港知识分子和青年人的价值观呈现西化趋势。

对此,香港政协青年联会常务副主席陈志豪认为,回归之后,香港的政治、经济和社会文化体系基本上没有改变,所以一些香港人的价值观依然较为贴近英美。在这次反修例中,不断有人跑去美国见一些政治人物,主动寻求外国势力介入,在美国白宫网站发表联署、与在港的美国外交人员进行“串联”。陈志豪说,不少香港市民知道,这次事件闹这么大背后有外部势力支持,他们也不认同在公众场合举英美国旗的行为,因为这是完全背弃国家利益与民族感情的,毕竟只有极少数人希望香港真的变回殖民地。值得强调的是,举英美国旗等行为在爱国爱港的群众中引起强烈反感,很多市民对这种卖国行为感到愤怒。

南开大学台港澳法研究中心执行主任李晓兵认为,香港已呈现出“英退美进”的态势和格局,从2013年的“占中”事件可以看到,香港成为外部政治势力借以支撑的战略堡垒和据点,也成了一个可以深度介入并影响中国的楔子。他认为,在“反修例风波”中,美方在香港实施的操作与在其他地方搞“颜色革命”的手法和模式,不论是形象塑造、力量调配,还是文宣传播、政治诉求有极高相似性,所形成的震荡和冲击的弥散性、持续性、机动性,在层次和广度上都远超“占中”。李晓兵预计美方未来不会轻易放弃香港,但相应的是,北京的反制也在加强,因此,局势总体可控。


Friday, 16 August 2019

唐南發<当代评论>撰文:董总 是种族主义组织吗?

 唐南發<当代评论>撰文:
董总 是种族主义组织吗?


上图为<人民之友>编者所编制,以下是刊于馬來西亞林連玉基金的<当代评论>网的原文与插图。

原标题:董总是种族主义组织吗?
作者:唐南发

“这次的“爪夷文书法”风波,让我回想到1987年的茅草行动和2000年的诉求事件。董总是个以族裔為基础的组织,在不伤害其他群体的利益下捍卫本身的权益,无可厚非。土团这种政党的头目指责它种族主义实在令人啼笑皆非,看似乌龟笑王八,其实董总在一些人眼中再不济,毕竟还不是王八。”
———唐南发

因為“爪夷文书法”风波,马哈迪迁怒於董总,再度以“种族主义”形容后者。

关於种族主义,普遍的定义是“相信种族之间有优劣之分”或“建基於种族的歧视或偏见”(美国传统英语词典);牛津词典的另一个解释是“对其他种族的歧视或抗拒”。曾经以《菊花与剑》剖析日本文化著称的美国人类学家露丝•潘乃德(Ruth Benedict),在《种族:科学与政治》一书中将之定义為“相信一个族群先天性劣等而另一个族群则先天性优等”(参见Race:Science and Politics)。那也是欧美国家开始意识到希特勒的第三帝国以“雅利安人的优越”来迫害少数群体的时代。

在马来西亚的语境中,无论巫统或土著团结党未必符合第一个定义,因為它们主张优先扶助马来人是因為马来人“弱势”;事实上,马哈迪几十年来的主张是非马来人比马来人优秀,因此后者必须受保护。於是,马来西亚在扶弱政策上是个异数,因為它以此论述制定了所谓的“土著政策”,保护一个人数居多的群体,和美国因為奴隶制度造就了黑人的弱势,為了落实社会正义而实行的扶弱政策,在理念和本质上大不相同。

更何况美国白人社群歷史上就佔尽优势,与黑人社群相比,资源上有天渊之别;看回马来半岛,虽然非马来社群当中确实有少数人口受惠於英国殖民者的政策而成為精英阶层,绝大部份非马来人其实都还是社会底层的劳动阶级。

(图片來源:RoketKini)

以种族為本位的歧视

儘管如此,无论巫统或土团所提倡的“土著优先论”仍然符合另一个定义,即以种族為本位的歧视,因此绝对是种族主义政党。

於是,我们可以推论出一个政权、组织或团体一旦具有“我比其他种族优越或优先”的思想或议程,就足以被标籤為“种族主义”。

那麼董总是否带有这样的色彩呢 ?

华人普遍上具有文化优越感,这点毋庸置议。我不排除在个人的层面确实如此,但这样的观点并没有写进董总的宗旨裡。

换句话说,董总是以维护本身族裔的教育权益為宗旨的组织,过程中并未伤害其他族裔的利益;相反的,无论巫统或土团都坚持保留固打制,几十年来导致眾多非马来人学子符合资格仍不能入学,或无法取得理想的科系;至於公务员体系聘用程序不透明而產生的歧视更是罄竹难书,这些社会不公义的源头正是执政者所捍卫的种族主义,国阵和希盟没有大不同。

(图片來源:Malaysia Gazette/Fareez Fadzil)

体制权力的政策排拒

马来西亚各族之间都各有莫名其妙的优越感,也互相歧视,这是事实,这些都需要透过交流、沟通、对话,甚至必要时立法纠正。但非马来人儘管再种族主义,他们的观点几乎不可能在国家体制上呈现出来。原因无他,只因為他们不具“体制上的权力”(institutional power),无法透过政策排拒他人。

举个例子:当非马来人质疑马来人的土著地位之时,后者会愤怒,因為这是他们最敏感的议题,但他们也深知现实世界裡,国家不可能修改他们在宪法上的地位,固打制之类的“扶弱”政策会原封不动。他们的愤怒主要源於“公民权都给你了还质疑我是土著”,而非害怕政策上的改变。

希盟执政一年多了,全民平等不可能就是不可能。

相反的,当马来人质疑非马来人的公民权或称之外来者之时,后者的恐惧是很实在的,因為国家从宪法到体制到政策上皆存有种种的不对等,而实际的政治权力在巫统或土团手上; 它们是孪生,都是种族主义政党。

就好比当下的美国,一个黑人或拉丁裔人喊“白人你们滚回去欧洲”,白人群体会不爽,但不会当一回事儿;可是川普之类的政客一追问某个少数族裔“你什麼背景?哪裡来的?”整个非白人社群都要群情愤慨,因為白人社群确实具有体制上的优势和权力。

事实上,2013年还在巫统的马哈迪就因為不满当时的净选盟(BERSIH)主席安美嘉(Ambiga Sreenevasan)“反政府”呼吁选民给予国阵三分之二的国会多数,以便修宪褫夺安美嘉这样的“非土著”的公民权。

(图片來源:Nikkei Asian Review/Simon Roughneen)

弱势群体的内部歧视

当然,马来西亚一个特殊的情况是这裡的非马来人社会因為拥有一套相对完整的教育和经济体系,而有别於欧美的少数社群。这些看似处於弱势的群体,其实内部也存在着种族主义和歧视,例如以种种似是而非的理由拒绝聘用非华人/非印度人等等。我们要正视并处理这些问题,否则始终难以得到马来社群的谅解。

但我必须强调这种职场上的歧视伤害远远不及国家体制化的种族主义(institutionalized racism),有心纠正可以考虑模仿美国通过平等就业机会法(Equal Employment Opportunity Act)或英国的平等法(Equality Act)。前者规定所有企业不得以种族、宗教、国籍,肤色和性别等理由排斥某些申请人或员工;后者则除了职场,还确保所有在英国国内的人士都不会因為这些背景而在任何方面遭遇歧视。

我甚少谈华教,只是这次的风波让我回想到1987年的茅草行动和2000年的诉求事件,不得不出来说几句话。董总是个以族裔為基础的组织,在不伤害其他群体的利益下捍卫本身的权益,无可厚非。土团这种政党的头目指责它种族主义实在令人啼笑皆非,看似乌龟笑王八,其实董总在一些人眼中再不济,毕竟还不是王八。

“香港人”反修例示威, 举英国美国旗干什么?

“香港人”反修例示威,
    举英国美国旗干什么?

作者 / 来源:王圣辰 /<多维新闻>

▲ 反修例示威走到今天,已在一定程度上具有了暴力破坏和分离主义色彩,反修例诉求反倒成了行为正当化的外皮。

原标题:举英国美国旗干什么?
(小标题为<人民之友>编者所加)

香港的反修例运动发展到今,性质已经完全转变,示威冲突正在演变成“城市游击战”,局势的发展更已临近危机边缘,示威场景荒谬丛生,早已超越了香港大众可承受的底线。

而其中一个最荒谬的场景,就是在大小不同的示威现场,不时可见英国国旗、美国国旗与代表恋殖的龙狮旗飘扬,旗上还夹杂着一些港独标语。

“港独”在今日香港,还有市场吗?

试问,港独在今天的香港,真的还有市场吗?当黑衣人、港独标语、英美国旗摆在一起,香港这座城市还能承受得起吗?

之前香港任何的社会运动,每当“独立”两个字出现,不仅香港市民,就连泛民主派或大多数行事激进的政治人物都会退避三舍。港独主张本来连残喘下来的机会都不会有,现在竟然倒加上了英美国旗?那些荒谬的示威者,究竟在想什么?

其实,多数情况下,香港示威者的很多合理诉求都能被理解,同时,不可否认的是,大多数真正热爱香港的人,亦并不会支持港独。在现场,经常能够看到,不少同行的示威者都在怪责这些“举旗喊独”的示威者,指责他们这种政治姿态根本是在胡闹。

“港独”在香港,从来都是个玩笑

港独之于香港,一直以来,这都是个绝对的玩笑。九七回归之前,一些香港“社会精英”曾经私下在英国人面前争取过“独立”,但当时就被英国人一口拒绝,现在想来,那时的英国政客确实有些良心。

可是,到了今天,香港已经回归了二十多年,竟然还有人会这么幼稚。

这种荒谬的形成,除了是少数香港人对今天中国国情的认知严重欠缺,更是他们忽略了香港主流民众的根本政治立场,政治意识可以说是完全离地。

不知何时,少数香港人开始把“香港独立”与“民主自由”联系起来,这实在是混淆视听。在香港备受尊敬的已故泛民政治人物司徒华,是香港社运历史上公认的自由民主斗士,但有谁曾听过,他支持港独?

将命运假手于人,实在难以想象

毫无疑问,香港人是极为珍惜“一国两制”、“港人治港、高度自治”的。但维系这个制度安排的前提,是香港社会不可自乱阵脚,政治生态不可分崩离析,言论自由不可离经叛道,示威自由不可暴力反中,最重要的一点,是不要让北京认为,香港的“高度自治”,到头来就只会乱象纷呈。

街上那些手举英美国旗的示威者,你们将香港的前途命运假手于人,实在难以想象,你们是在期待着什么?如果真心想要守护好自己生活的家园,你们就应该马上回归正路,重新与绝大多数港人站到一起,摒弃泄愤的心态,要用更理性、守法的方式,关心城市对社会深层次结构性问题的讨论,而不是只懂得“打游击”,在街头胡闹,甚至是亢奋于这种身处世界舆论中心的宣泄快感之中,这样只会白白断送自己、家庭乃至全香港社会的利益与前途,到最后追悔莫及。现在收手,一切还来得及。#

鉴于首相无能解决当下狂热课题, 公正党哈山卡林建议马哈迪下台

 鉴于首相无能解决当下狂热课题,
公正党哈山卡林建议马哈迪下台

综合<当今大马>与其他媒体报道


公正党巴西古当国会议员哈山卡林(Hassan Abdul Karim ,上图右)今日(8月14日)建议首相马哈迪退位,他声称马哈迪显得无能妥善解决几个重大课题。

“这是马哈迪从首相位退下的时候了”

“我认为,这是马哈迪从首相位退下的时候了。”

“马哈迪很明显表现出,他无法处理目前正在影响国家的许多课题。” 

哈山卡林今日发文告指出,他曾经是签署信函给国家元首表示支持马哈迪在希盟赢得最后一届全国大选取得政权后出任首相的其中一名国会议员,当时还强调这名94高龄者将会令人怀念和敬重。

他还指出,他的建议是为了希盟的利益着想,目前希盟被3R狂热课题——即种族(Race)宗教(Religion )和皇室(Royalty )课题所困。这些课题在过去曾导致希盟之前的3次政治联盟的崩溃。

“从几个分裂人民的课题的最新发展看来,如果要挽救希盟(免于崩溃),现在是尽早动议马哈迪交棒给人民公正党主席安华的时候了。”

哈山卡林说,正是安华的努力造就了当时(即在此之前)的反对党联盟。

狂热课题分裂政治联盟的历史教训

他指出,在1995年大选之后,46精神党(Semangat 46)变得更加“极端”,导致当时的人民力量阵线(Gagasan Rakyat)的反对党联盟,包括46精神党、民主行动党、马来西亚人民党(PRM)和印度人进步阵线(Indian Progressive Front),在砂拉越州选举之前,由于无法处理种族问题而分裂。

他说,同样地,替代阵线(Barisan Alternatif )的反对党联盟,包括伊斯兰党(此前称“回教党”)、民主行动党、马来西亚人民党和国民公正党(Parti Keadilan Nasional),也瓦解了,同样发生在砂拉越州选举之前当伊斯兰党跟民主行动党在种族和宗教课题上起冲突之时。

“安华第一次出狱后,奔走全国,建立一个反对党联盟,以应付2008年第12届全国大选。”

“安华的努力创造了人民联盟(Pakatan Rakyat)即当时的反对党联盟。它通过2008年第12届大选,首次推翻了国阵在雪兰莪、槟城、吉打、霹雳4个州政权以及由伊斯兰党继续掌握吉兰丹州政权。

哈山卡拉说,“安华在当时是团结所有反对党包括各种不同种族和宗教人士的一股力量。”

“当安华再次被送进监狱之时,民联就瓦解了。而这样的事,又是发生在砂拉越州选举之前,当伊斯兰党在种族和宗教课题上“更加极端”之时。”

马哈迪标签董总为“种族主义组织”

哈山卡拉说,“如今,马来西亚政治领域又出现了种族、宗教和皇室的课题。”

“在最近的事件中,马哈迪作为希盟总裁和国家首相,面对各种不同批评(包括董总的批评),他显得迷失方向和意志。”他还指控董总是一个 “种族主义组织”。

“为了挽救希盟,我相信没有其他途径可以防止希盟在即将来临的砂拉越州选举之前分裂,正如昔日的人民力量阵线、替代阵线和人民联盟的命运一样。”

“我希望马哈迪,他是有雅量的人,有勇气退下来!”

哈山卡林认为,在“3R(即种族、宗教与王室)课题又再分裂人民之际,马哈迪有必要从首相位置退下,让安华接棒,避免希盟的瓦解。

他说,若马哈迪现在退位,人民将会怀念与尊敬他率领希盟在大选中击败国阵的贡献。

两星期以来,爪夷书法课题闹得沸沸扬扬,马哈迪更两度标签董总为“种族主义组织”。

马哈迪直批,董总总是跟政府唱反调,还重提旧事,指过去政府曾试图设立宏愿学校,加强各族之间的团结,惟董总抗议抵制。

Wednesday, 14 August 2019

反莱纳斯组织 '8•18'关丹集会, 焚烧希盟宣言 愤怒政府U转

 反莱纳斯组织 '8•18'关丹集会,
焚烧希盟宣言  愤怒政府 U 转

来源:<当今大马> malaysiakini.com/news/487856

发表于 2019年8月14日09:12 时分 更新于 同日11:35 时分 


原标题:料千人出席818集会,反莱纳斯组织要烧希盟宣言

拯救大马委员会(Save Malaysia Stop Lynas简称SMSL)号召民众在即将来临星期天(即8月18日)前往关丹集会反莱纳斯,届时将有一项活动是焚烧希盟的竞选宣言,以象征政府食言违诺。

根据发起人之一的拯救大马委员会主席陈文德(见上图),希盟政府一旦批准莱纳斯继续营运,就是违反了希盟竞选宣言的第39条承诺。

希盟在这项承诺中提到,它将依循对自然生态亲善和永续发展的原则,治理这个国家。

烧掉希盟竞选宣言,以示愤怒

陈文德接受《当今大马》访问时说,若希盟不遵守诺言,留着竞选宣言也没用。

“我们要烧掉整本竞选宣言,提醒政府说‘看,若你的竞选宣言不值一文,留着还有什么用?’”

“(首相)马哈迪说竞选宣言不是非执行不可的,这意味着他们无意兑现他们的承诺。我们全都上当了。”

陈文德说明,星期天集会到了尾声时,出席者将获得现场分派的希盟竞选宣言的其中一页,希望大家接收后立即将之投入火堆。

“人民的希望湮灭,这么做可以用来显示他们的愤怒与失望。”


“纸车U转”象征希盟走回头路

陈文德指出,除了烧书环节,他们也将在集会上拿出一个纸牌制成的车子模型,带着这个纸牌车“U转”。

他说,纸牌车将有希盟领袖的象征,包括马哈迪、公正党的安华、行动党的林吉祥与诚信党的莫哈末沙布。

这场8•18集会将在关丹的哥罗乐公园(Taman Gelora)举行,从早上7点开始,至早上10点半结束。

估计将有1000—2000人赴会

陈文德估计,届时将有1000至2000人出席,包括部分外地人特地到关丹集会,表达立场。

他说,主办单位已经获得警方许可,以举办集会。

“我们在集会的17天前提呈申请,我们甚至已会晤当地警区主任。”

目前,已表明将出席的政治人物包括公正党士满慕州议员李健聪、德伦敦州议员沈春祥与行动党文冬国会议员黄德。

另一名向来反莱纳斯的希盟领袖——公正党关丹国会议员傅芝雅则告诉《当今大马》,当时她会从国外乘飞机返马,而未能出席集会。

柔南黄色小组   包巴士载人赴会

另一方面,柔佛公民组织“柔南黄色行动小组”也宣布将包巴士,让南马民众从新山三个地点搭乘巴士前往300公里外的关丹。

该组织发表文告指出,对首相马哈迪接二连三的言论感到失望。

“马哈迪先发表政府已取消莱纳斯将稀土加工废料运回澳洲,作为更新执照的先决要求。尔后更宣称赶走莱纳斯会影响外来投资。”

“只要政府一天不正视人民的需要,人民就有继续发声的合理性,尤其是在这些冠冕堂皇的经济政策之下。”

有关巴士将在星期天凌晨12点(零时)出发,三个搭乘地点分别为:——
(1)柔佛再也的美食阁前面;
(2)Nusa Bestari的TF Value-Mart(前为巨人霸级市场)停车场;
(3)古来的TJ Mart停车场前。

欲报名者可致电行动小组协调员朱小姐012-7666856,或浏览该组织面子书专页查询。

政府将在8月15前公布决定

行动党、公正党与诚信党领袖过去一直反对莱纳斯稀土厂,并指称稀土厂所排出的废料含有辐射,影响人民健康。

希盟的《希望宣言》未直接点名莱纳斯稀土厂与RAPID计划,仅概括性地指出,将检讨已获批准的“争议性发展计划”,并根据国际良好规范检视环境政策,执行严格规范,以确保大马不会沦为他国企业财团的废料垃圾场。

莱纳斯已经多次强调,稀土厂所排出的废料没有危害。

前朝国阵政府在2014年向莱纳斯发出营运执照,为期两年。2016年,莱纳斯稀土厂的营运执照获得更新3年,直到2019年9月2日。

这意味着,其营运执照将在1个月内届满。环境部长杨美盈本月初透露,政府最迟将在8月15日,即后天之前公布关于莱纳斯稀土厂的决定。

《当今大马》本月3日报道,政府消息人士透露,内阁确实已议决取消莱纳斯须把废料运出国的要求,但同时允许莱纳斯延长营运执照半年。

通告 Notification




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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